CORETAN DARI PULAU TUBA

Alhamdulilah,
Sekarang ini saya berada di SMK Langkawi Pulau tuba. Perjalanan yang mengambil masa lebih kurang 10 jam, sangat memenatkan kami semua. Dari Cyberjaya kami terus menuju ke Jeti Kuala Perlis. Berehat sebentar untuk solat Subuh dan sarapan, kemudian bertolak menaiki feri terus ke Langkawi.

Tiba di Langkawi lagi sekali kami meneruskan perjalanan menaiki bot laju ntuk ke Pulau Tuba. Cuaca yang panas dan bahang, mengiringi kami sepanjang perjalanan. Tapi hati yang penuh dengan erti hidup pada memberi tidak pernah mengendahkannya.

Hari ini adalah hari kedua kami di Pulau Tuba bersama dengan anak-anak pulau yang sangat berdidikasi. Cita-cita mereka menggunung tinggi, harapan mereka pula menjulang ke langit. Biar sesusah mana hidup di pulau ini, mereka tidak pernah berhenti untuk bermimpi! Kami di sini berusaha untuk merealisasikan mimpi-mimpi mereka, InsyaAllah.

Cukuplah sekadar coretan ringkas. Saya mahu sarapan, insyaAllah saya akan kemaskini dari semasa ke semasa.

salam,
Yussamir Yusof
Pulau Tuba, Langkawi.

"Jangan berhenti untuk bermimpi"

______________________________________________________________

© YUSSAMIR.COM (2007-2009)

Hak cipta terpelihara. Setiap artikel yang tersiar di Yussamir .Com dihasilkan untuk tujuan pendidikan dan bersifat non-komersil. Pembaca bebas menyalin dan menyebarkan artikel yang terdapat di sini, namun alamat Yussamir .Com hendaklah disertakan bersama untuk memudahkan proses rujukan. Manakala untuk penerbitan semula dan berorientasikan komersil, setiap bahagian daripada artikel ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau dipindahkan dalam bentuk lain, sama ada dengan cara bercetak, elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya, tanpa izin YUSSAMIR . COM terlebih dahulu.

Baca Artikel Penuh>>

PAUL VERSI QURAN DAN BIBLE SATU PERSOALAN

Saya mendapat email dari seseorang, saya tidak pasti adakah beliau beragama Kristian atau Islam. Saya paparkan persoalan beliau dan jawapan yang saya berikan. Jika ada sebarang kesilapan atau penambahan sila tuliskan di bahagian komen atau emailkan kepada saya.

Salam kepada saudara! saya telah membaca artikel saudara mengenai Paulus di website saudara. ianya sangat menarik cuma saya tidak bersetuju dengannya. disini saya sekadar memaparkan pendapat saya. tidak bermaksud apa-apa.


Selepas membaca artikel saudara itu, saya tidak bersetuju atas sebab-sebab di bawah:

1. kemungkinan besar saudara tidak membaca ayat alkitab yang saudara paparkan , cuma saudara mungkin menulisnya berdasarkan pendapat orang lain contohnya Dr Ahmed Deedat.

Jawapan saya: Saya mempunyai Bible berbahasa english, dan bible berbahasa Indonesia. Saya mengoreksinya secara tuntas melalui bible dan buku-buku yang ditulis sendiri oleh orang-orang Kristian. Seperkara, mengapa anda memanggilya alkitab, sedangkan Bible bukanlah alkitab kalau mahu dterjemahkan. Bible kalau mahu diterjemahkan harus dipanggil “himpunan buku-buku”.


2.jika saudara membacanya, mungkin saudara hanya membaca sepintas lalu atau membaca 2 atau 3 ayat sahaja.

Jawapan saya: bagi sesiapa yang mahu mengkaji Kristian, perkara pertama yang harus dikaji adalah 4 gospel utama atau dikenali dengan nama synoptic. Segala puji bagi Allah, saya sudah membacanya!

3.jika saudara membacanya, saya percaya saudara tidak melihat konteksnya.

Jawapan saya: Adakah konteks yang dilihat saya sama konteks yang dilihat saudara? Sedangkan pengamal Kristian sendiri berbeza-beza dalam meniliai dan mengupas bible dalam pelbagai konteks. Malahan ada yang terus menolak bible dan semua tahu bahawa Bible ada dua versi (protestan dan katolik). Mana satu yang betul, 66 atau 73? Saudara yang harus fikirkan.


4. semua tuduhan saudara terhadap Paulus hanya tekaan semata-mata. ini pula penyelidikan saya mengenai paulus menurut sumber Alquran dan sumber Islamic yang boleh dipercayai. Paulus menurut Alquran: (yaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya; kemudian Kami kuatkan dengan (utusan) yang KETIGA, maka ketiga utusan itu berkata:" Sesungguhnya kami adalah orang-orang diutus kepadamu ". Yasin (36) : 14.

Menurut Abdul-Fida Ismail Ibn Kathir (yang telah diberi kuasa untuk memberi TAFSIR/ komentari) memberi komen ayat diatas seperti berikut: (When We sent to them two Messengers, they denied them both;) means, they hastened to disbelieve in them. (ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya; ) beerti, mereka menolak mereka dengan serta-merta (so We reinforced them with a third,) means, `We supported and strengthened them with a third Messenger.

' Ibn Jurayj narrated from Wahb bin Sulayman, from Shu`ayb Al-Jaba'i, "The names of the first two Messengers were Sham`un and Yuhanna, and the name of the third was Bulus, and the city was Antioch (Antakiyah). (kemudian Kami kuatkan dengan (utusan) yang KETIGA) beerti ' Kami menyokong dan menguatkan mereka dengan utusan yang KETIGA.Ibn jurayj menjelaskan daripada Wahb bin sulaiman,daripada Shu'ayb Al-Jaba'i, "dua utusan yang pertama bernama Sham'un dan Yuhanna, dan yang KETIGA adalah Bulus, dan kota itu adalah Antioch (Antakiyah) (and they said) means, to the people of that city, ( ketiga utusan itu berkata) beerti, kepada orang di kota itu (Verily, we have been sent to you as Messengers.)

Meaning, `from your Lord Who created you and Who commands you to worship Him Alone with no partners or associates.' This was the view of Abu Al-`Aliyah. Qatadah bin Di`amah claimed that they were messengers of the Messiah, peace be upon him, sent to the people of Antioch." (Sesungguhnya kami adalah orang-orang diutus kepadamu ) beerti, 'daripada Tuhan, Dia mencipta kamu dan Dia yang memerintahkan kamu untuk menyembah Dia Yang Satu dengan tiada pasangan dan sekutu.'

Ini adalah pandangan Abu Al-Aliyah, Qatadah bin Di'amah menyatakan bahawa mereka adalah utusan dari Mesias (Isa SAW). diutus kepada orang-orang Antiok. Reference: http://www.facebook.com/l.php?u=http://www.tafsir.com%2Fdefault.asp%3Fsid%3D36%26tid%3D43384

(Terjemahan bahasa dan huruf besar saya punya.) Lihat, bahawa 3 utusan ini dinamakan dalam bentuk arabik. yang pertama adalah Sham'un iaitu Simon petrus dan seterusnya, Yuhanna iaitu Yohanes. Tumpuan Kita adalah utusan yang ketiga yang dipanggil Bulus.

Menurut website Behind The Name, Bulus bermaksud Paul! (Paulus): BULUS Gender: Masculine Usage: Arabic Arabic form of PAUL (Ref: http://www.facebook.com/l.php?u=http://www.behindthename.com%2Fname%2Fbulus.

Adakah ini "Paul/Paulus yang lain"? Dengan hanya menafikan bahawa ini bukan lah Paulus dalam Alkitab, bukanlah jawapan yang menyakinkan bila mereka tidak memberi penjelasan indentiti " Paulus yang lain". ----Akal budi akan mengungkapkan kepada seseorang dengan hati nurani yang jelas, bahawa Paulus disini sudah tentu dan tidak bukan Paulus yang sama yang disebut dalam Alkitab, memandangkan hanya merekalah utusan yang terlibat diawal penyebaran injil bersama-sama dengan Simon Petrus dan Yohanes.

Sumber Islamic yang boleh dipercayai menyokong kenyataan ini. Contohnya, dalam Qisas Al-Anbiya ditulis oleh ahli muslim Thalabii di pp. 389-390 menyatakan: "Among the apostles and those disciples around them whom Jesus sent out, there were Peter and his companion Paul" " diantara para rasul dan murid-murid itu, yang dikirim Yesus, disitu Petrus dan temannya Paulus" Sumber Islamic yang lain datangnya dari Ibn Ishaq, terkenal sebagai penulis riwayat Muhammad, terdapat dalam tulisannya, Sirat Rasullah (Life of the Prophet): "Those whom Jesus son of Mary sent, both disciples and those who came after them, in the land were: Peter the disciple AND PAUL WITH HIM, (PAUL BELONGED TO THE FOLLOWERS AND WAS NOT A DISCIPLE) to Rome. Andrew and Matthew to the land of the cannibals; Thomas to the land of Babel, which is in the land of the east; Philip to Carthage and Africa; John to Ephesus the city of the young men of the cave; James to Jerusalem which is Aelia the city of the sanctuary; Bartholomew to Arabia which is the land of Hijaz; Simon to the land of Berbers; Judah who was not one of the disciples was put in place of Judas." (p. 653) "mereka yang dikirim Yesus Anak Miriam, murid-murid dan mereka yang datang selepas mereka, di tanah itu adalah; Petrus murid itu DAN PAULUS BERSAMA DENGAN DIA,(PAULUS ADALAH DIANTARA PENGIKUT DAN BUKAN MURID) ke Roma, Andreas dan Matius ke tanah Kanibal; Thomas ke tanah Babel, iaitu di tanah Timur; Filipus ke Carthage dan Afrika; Yohanes ke Efesus kota muda-mudi orang gua; Yakobus ke Jerusalem iaitu di Aelia kota sanctuary; Bartolomeus ke Arabia iaitu ke tanah Hijaz; Simon ke tanah Berbers; Judas bukan murid dipilih untuk menggantikan Judas Iskariot" (p.653) Terpulang kepada kita untuk mempercayainya. Allah memberi kepada kita kapasiti untuk memilih mana yang betul dan mana yang salah. Terdapat dua masalah disini. Pertama, tuduhan mereka terhadap Paulus hanyalah tekaan semata-mata. Kedua, menunjukkan bahawa muslim moden anti-Paulus (saya percaya bukan semua anti-Paulus contohnya muslim Al-Hanif) nyata menentang moyang mereka. mereka bertentangan antara satu sama lain. tejemahan dan huruf besar saya punya.semua salah saya punya. semua yang benar Allah punya



Jawapan: Saya sudah menilai penjelasan saudara berdasarkan kitab tafsir Ibnu Katsir. Pertama, jika benar apa yang saudara katakan, maka ini penjelasan saya. Kenyataan saudara sebenarnya telah memberitahu kepada semua orang bahawa Paul dalam versi al-Quran dan versi Bible adalah dua orang yang berbeza. Andaian: Baik begini, Islam menerima Paulus yang diceritakann dan ditafsirkan dalam quran, tetapi Islam tidak menerima Paul versi Bible yang kesemua ajarannya menyalahi Jesus.

Atas dasar ini, pertentangan inti pengajaran Paul versi Bible dan inti pati dakwah yang dibawa oleh Paul versi al-quran menunjukkan sangat jelas kepada mereka yang waras bahawa kedua-dua orang in bukanlah orang yang sama. Tambahan itu, tidak mustahil dua orang yang berlainan mempunyai nama yang sama. Sedangkan nama Jesus sendiri banyak digunakan semasa zaman baginda .

Di dalam New Illustrated Bible Dictionary muka surat 658 menjelaskan ada 5 orang yang bernama Jesus ketika zaman baginda Jesus al-Masih (lihat Math 27:16-17, Luke 3:29, Act 7:45 dan Heb 4:8, Col 4:11). Saya juga mempercayai bahawa Paul yang disebutkan oleh Quran ini adalah muslim dan salah seorang pengikut Jesus. Tetapi saya menafikan bahawa Paul versi Bible adalah pengikut Jesus, kerana beliau tidak pernah berjumpa dengan Jesus.

Tambahan, cerita yang merekodkan beliau berjumpa dengan Vision of Jesus pun sudah ada tiga versi cerita yang berlainan dan saling bertentangan. Jadi bagaimana mahu katakan Paul versi bible sama dengan Paul versi al-Quran? Lihat Act 22:9 Vs Act 9:7, Corh 2:9 Vs Isaiah 64:4, dan Act 22:10 Vs Act 22:11-15.

Kesimpulannya, Paul versi al-Quran tidak sama dengan Paul versi Bible. Jika saudara sudah percaya kepada Paul versi al-Quran, saudara harus beriman dengan al-Quran dan mengikuti ajaran Nabi Muhammad s.a.w. Ini adalah jawapan ringkas saya yang ditulis agak tergesa-gesa kerana malam ini saya akan bertolak ke Langkawi. Saya ada program di sana bersama dengan pelajar-pelajar MMU. Jika saudara tidak keberatan saya mahu meletakkan hal ini di blog saya agar semua orang dapat memberikan pandangan mereka. Dan jika ada sebarang persoalan lagi, saya mengalu-alukan saudara untuk menghantar email kepada saya lagi. Sekian.

_______________________________________________________________

© YUSSAMIR.COM (2007-2009)

Hak cipta terpelihara. Setiap artikel yang tersiar di Yussamir .Com dihasilkan untuk tujuan pendidikan dan bersifat non-komersil. Pembaca bebas menyalin dan menyebarkan artikel yang terdapat di sini, namun alamat Yussamir .Com hendaklah disertakan bersama untuk memudahkan proses rujukan. Manakala untuk penerbitan semula dan berorientasikan komersil, setiap bahagian daripada artikel ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan untuk pengeluaran atau dipindahkan dalam bentuk lain, sama ada dengan cara bercetak, elektronik, mekanikal, fotokopi, rakaman dan sebagainya, tanpa izin YUSSAMIR . COM terlebih dahulu.

Baca Artikel Penuh>>

BILA UKHWAH HANYA DI BIBIR

Baca Artikel Penuh>>

ALLAH LEBIH MENGETAHUI

“Kenapa pula saya perlu bayar, sedangkan benda ini bukan salah saya.”

“Jangan banyak cerita, bayar saja kompaun ini.” Pekerja KTMB tersebut menunjukkan buku kompaunnya kepada saya.

“Kalau saya bayar, menunjukkan saya bersalah!” Titik. Saya tidak mahu bayar walau sesen pun kepada pihak KTMB. Semua ini gara-gara pekerja KTMB yang menjual tiket di stesyen Putra. Saya minta tiket ke Serdang, selepas membayar tiket yang berharga Rm3.10 saya terus berlalu menuju ke tempat menunggu. Keadaan petang itu sangat sibuk, kepadatan penumpang di dalam komuter juga meresahkan dan merimaskan. Tidak terfikir di kepala saya untuk menyemak tiket tersebut sama ada betul atau tidak.

Lebih kurang 9.10 malam komuter yang saya naiki tiba di stesyen Serdang. Seorang pekerja KTMB bersedia di hadapan pagar stesyen untuk mengambil tiket-tiket dari penumpang. Belum sampai 5 minit melepasi pagar stesyen Serdang, saya dipanggil dengan kasar. Seolah-olah saya melakukan kesalahan besar.

“Ada apa?” Saya bertanya, walaupun dalam hati sangat sakit hati dipanggil seolah-olah saya melakukan jenayah besar!

“Ini tiket engkau bukan ke Serdang tapi ke Rawang.”

“Ha!” Saya terkejut.

Setengah jam saya berada di bilik KTMB. Berdiri di depan pegawai yang sedang berborak di telefon, tanpa di pelawa untuk duduk yang kebetulan ada sebuah kerusi di situ. Pekerja yang ‘menangkap’ saya tadi memaksa saya untuk membuat pembayaran sebanyak Rm30 sebagai denda. Saya tetap berdegil, sebab kalau saya bayar ini bermakna saya mengaku yang saya membuat kesalahan tersebut, sedangkan saya tidak lakukan!

Pekerja tadi mengugut saya untuk dibawa ke balai polis. Dia kononnya mahu menggertak saya dengan mencari-cari nombor telefon polis bantuan.

“Abang kalau nak bawa saya ke balai sekarang pun tidak mengapa.” Dia mengangguk-anggukkan kepala, tidak tahu apa yang dia anggukkan kepala. Sudahlah tidak berbudi-bahasa, mahu menggertak saya dengan cara tersebut.

“Bapa saya pegawai polis yang diseganilah di Johor Bahru, nak takut apa!” Nak sahaja saya cakap begitu, nasib baiklah bapa saya sudah pencen!


PROVE BY EVIDENCE
Tidak berapa lama selepas penat menunggu dan berdiri di pejabat tersebut. Seorang pegawai di situ berjumpa dengan saya. Pada mulanya saya masih lagi berdegil, tetapi disebabkan budi bahasa pegawai tersebut yang cukup lunak dan pekerti. Saya mula mengkendurkan pendirian saya, lagi pula bukti sudah tertera di tiket tersebut. Walaupun saya benar sekalipun, jika dibawa ke muka pengadilan saya tetap bersalah kerana cuai untuk memastikan tiket yang saya beli.

Teringat saya kisah tentang Saidina Ali yang ketika itu sebagai Amirul Mukminin, beliau kalah dalam pengadilan mahkamah dalam menuntut hak baju besinya yang dicuri oleh seorang Yahudi. Walaupun Hakim Syuraikh tahu bahawa Saidina Ali tidak mungkin berdusta, tetapi disebabkan bukti yang ada, manakalah saksi pula hanyalah seorang iaitu anaknya - ada kemungkinan anak khalifah akan memihak kepada bapanya- maka kes tersebut dimenangi orang yang mencuri baju besi Saidina Ali. Ini membuktikan Islam mementingkan bukti yang jelas bukan sekadar kenyataan walaupun kenyataan tersebut datangnya dari seorang yang adil atau berjawatan tinggi.

Teringat kisah itu, saya mengalah. Tetapi mengalah saya tidak bererti saya mengaku saya melakukan kesalahan tersebut. Sebelum keluar dari pejabat tersebut, saya sempat menegur perbuatan pekerja tersebut yang bersikap kurang ajar dan tidak berbudi bahasa.

BERBUDI BAHASA-LAH
“Abang perlu belajar macam mana nak berbudi bahasa dengan pegawai abang ini. Hati keras boleh lembut bang kalau kita cakap baik-baik. Bukan nak keras-keras saja.” Kemudian pekerja tersebut menyalami saya, terukir senyuman dibibirnya. Saya menjangkakan sebuah hamburan kata-kata kesat, tetapi ternyata keikhlasan saya menegur dapat diterima dengan baik.

Masyarakat Malaysia penuh dengan budi bahasa dan sopan-santun terutama bangsa Melayu. Kenapa mahu ketepikan perkara mulia itu dalam kehidupan yang semakin mencabar sekarang? Kita perlukan itu untuk memujuk hati-hati manusia yang berpendirian. Kita perlukan budi bahasa untuk mengajar erti hidup bermasyarakat. Kita hidup dalam kota mahupun di kampung-kampung bukan sendirian, kita hidup persis sebuah keluarga yang besar. Islam mengajar kita untuk bercakap dengan baik dan mengajar kita untuk menjadi seorang muslim yang berakhlak.

Akhlak mencerminkan keimanan seseorang, kerana ia hasil dari keimanannya. Orang yang tidak beriman, tidak akan terpamer akhlaknya. Berhubung dengan hal inilah Rasulullah saw menyatakan, “Bukanlah iman itu hanya dengan cita-cita tetapi iman itu ialah keyakinan yang tertanam di dalam hati dan dibuktikan dengan amalan.” (Hadis riwayat Ad-Dailami).

Rasulullah s.a.w pernah ditanya tentang apa itu agama? Baginda menjawab: Kemuliaan akhlak (Husnul Khuluq). Apabila ditanya tentang apa itu kejahatan, baginda menjawab: Akhlak yang buruk (Su'ul Khuluq). Akhlak mulia yang dimiliki oleh seseorang hamba merupakan amalan yang paling berat dalam timbangan di hari kiamat nanti. Oleh itu sesiapa yang rosak akhlaknya dan buruk amalannya tidak akan dipercepatkan hisabnya. Rasulullah saw berkata, “Tidak ada sesuatu yang lebih berat di atas neraca timbangan seorang hamba di hari kiamat selain dari akhlak yang baik.” (Hadis riwayat Abu Daud dan Tirmizi).

Moga kita sama-sama menjaga akhlak dan sentiasa menambah-baik akhlak yang sedia ada. Walaupun seharian saya berasa ‘depress’ selepas kejadian tersebut, saya bersyukur kerana ini memberikan saya pengajaran dan saya mengharapkan ada hikmah di sebalik semua yang Allah tentukan ini. Tidak ada perkara yang sia-sia Allah ciptakan di muka bumi ini, kepercayaan itu terus tersemat di hati saya. Saya mendoakan agar ada perkara yang lebih baik akan mendatang selepas ini. Kekurang RM30 tersebut, moga Allah kurniakan yang lebih baik daripada itu.

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui .” [al-Baqarah 2:216]

Baca Artikel Penuh>>

KENANGAN KEMBALI MENGGAMIT

-teka mana saya.-

Ini lah saya pada tahun-tahun pertama saya bersama dengan rakan-rakan dari Institusi Usrah. Kenangan ini akan terus tersemat dalam ingatan. Sebuah ikatan yang takkan putus sampai bila-bila. Terima kasih kerana kebersamaan kita, sedikit sebanyak mengajar kita erti kehidupan bersahabat dan erti hidup berkeluarga dalam sebuah persatuan.





Terima kasih pada Tekong sebab tag gambar paling atas itu di facebook. Kalau tidak , hilanglah segala bukti kenangan itu..hehehe...Teringat masa mula-mula masuk MMU, terutama bila aktif dengan Institusi Usrah. Sampai-lah pencen dari jawatan sebagai Timbalan Presiden 1..huhu

Terima kasih semua..

Baca Artikel Penuh>>

SEBUAH MAINAN HATI

Cuaca politik semakin tidak menentu, persis menangisi keresahan dan kerunsingan jiwa. Soal liwat atau tidak persis mentertawakanku tentang soal cinta dan perasaan. Gundah gulana Si Isteri melihat Si Suami terbaring sejuk di jeriji besi, persis memperkatakan kepadaku bahawa aku belum cukup kuat membelah badai di lautan seribu keresahan. Keresahan yang berputik dari ketidaktentuan hujung dan pangkalnya sebuah perhubungan.

Kalau Franklin Roosevelt dan Joseph Stalin pernah duduk semuka bersetuju menubuhkan gagasan sebuah dunia tanpa kolonialisme, maka hati dan perasaan juga harus duduk semuka untuk berdiam seketika menunggu sebuah jawapan pasti. Tapi hati dan perasaan masih bergelojak, meminta sebuah kepastian yang serasa sukar.

Nama-nama tokoh dalam dunia Falsafah terus berputar-putar. Leibniz, Bergson, Alexander dan Whitehead dari aliran minoriti Falsafah yang berjaya memecahkan kebuntuan Dualisme Descarte sentiasa membuatkanku cemburu. Mereka berjaya memecahkan kebuntuan yang mengelilingi diri mereka yang kemudian berjaya menyambung kembali aliran kesatuan Falsafah Klasik Yunani yang dipelopori oleh Aristotle. Tetapi aku masih dalam kebuntuan. Kebuntuan yang tidak tahu bagaimana untuk memecahkannya.

Nilai-nilai kritis yang dikuasai oleh ahli-ahli Falsafah ini sekali lagi membuatkanku rasa kerdil. Kehebatan minda dan kritikalnya mereka berfikir membuatkanku terasa tidak krititkal dalam menilai dan menimbang-tara sesebuah keputusan yang aku lakukan. Tapi aku sedar, dalam menilai dan menimbang-tara sebuah cinta amat sukar. Kerana cinta itu hadirnya tidak diundang, perginya tidak dirasa. Namun sebuah cinta pasti terukir indah jika Sang pengukir berjaya memahat sedalam mungkin benih-benih cinta. Benih yang tumbuh dari dua hati yang suci dan dari dua hati yang sentiasa mendambakan cinta demi cinta-Nya.

Cinta itu juga adalah falsafah. Kerana soal benar atau salah ia terletak betapa relatifnya kita. Ia subjektif yang memungkinkan kebenaran pelbagai jawapan, dan sama sekali menolak nilai objektif. Hitam dan putih, cantik dan hodoh, pandai dan bodoh semuanya subjektif. Ia dinilai melalui sudut pandang dan mata yang memandang.

Hati terus melayang, melayang tinggi menggapai awan yang nun jauh di sana. Resah hati terus-menerus menikam kalbu, gundah jiwa terus mengcekam. Tapi hati sedar yang cinta dan kasih tetap untuknya, walau perlu menunggu lama. Kerana cinta itu hadir dari-Nya, bukan datang dari langit tapi datang dari hati.

Baca Artikel Penuh>>

CERPEN TERSIAR

Alhamdulilah, segala puji bagi Allah.
Sebelum ke Setiawangsa untuk menolong di Islamic Information and Service (IIS) bersama rakan-rakan Friendly Comparetive Religion yang lain, saya sempat menyelak majalah I yang dibeli sahabat saya. Sebuah cerpen saya tersiar di majalah tersebut, cerpen yang bertajuk “Sebuah Perjuangan”.

Sebelum ini tulisan saya tersiar di Majalah Milenia yang bertajuk “Hadith Mauduk di bibir para penyanyi”, dan saya berharap tulisan-tulisan saya mendapat tempat di majalah selepas ini lagi. Sesungguhnya perkara ini membuatkan semangat saya bertambah-tambah untuk berdakwah melalui pena. Moga Allah membantu dan memudahkan segala urusan.

Dapatkan Majalah I bulan ini.

Baca Artikel Penuh>>

SEBUAH HARGA SIMPATI

“Terima kasih, terima kasih.” Berulang kali 6 orang warga Sri Lanka itu mengucapkan terima kasih kepada saya. Perasaan simpati saya terhadap mereka menguasai diri saya. Perasaan lega dan syukur juga saya panjatkan. Kalau tidak disebabkan saya mendapat aduan bahawa ada orang luar sedang tidur di surau, pasti saya membiarkan mereka melepaskan lelah semalam di situ. Tetapi keadaan memaksa saya, simpati itu saya letakkan tepi dahulu dan tanggungjawab di dahulukan.

“Ada berapa orang dalam surau itu?” Pekik suara pengawal yang bertugas malam itu dicorong telefon bimbit saya. Memekakkan telinga, tetapi memang itu perangai dia. Saya membalas lembut, malas mahu melayan kerenah orang-orang tua yang tidak beradab. “Ada 6 orang, semuanya bukan pelajar.” Selepas memberikan maklumat secara detail saya mematikan telefon. Saya dikhendaki menunggu mereka dan membuat tangkapan secara bersama. Aduh! Saya tidak mahu terlibat, tetapi terpaksa.

Selepas mengejutkan mereka, saya dan dua orang lagi pengawal mengiring mereka turun ke bawah dan terus ke van. Pada mulanya mereka teragak-agak untuk masuk ke dalam van, tetapi tidak beberapa lama, seorang daripada mereka menyuruh rakan-rakan yang lain akur. Saya kagumi sikap mereka, yang tidak melawan dan tidak banyak cakap. Mereka akur, mungkin mereka sedar yang perbuatan mereka ini adalah satu kesalahan yang besar.

Sampai sahaja di pejabat pengawal saya cuba berborak dengan mereka. Apa yang dijelaskan kepada saya, kontrak mereka bersama dengan majikan di sini sudah ditamatkan. Rumah sewa mereka pula perlu dikosongkan kerana tuan rumah mahu menyewakan kepada orang lain.

“Ini malam saja kami semua mahu tidur. Itu tadak lama, esok pagi kami keluar. Itu tadak buat kacau punya.” Seorang daripada mereka mengadu pada saya, saya sekadar mengangguk.

“Jangan hantar sama polis la incik.” Seorang lagi mengharapkan simpati dari saya. Gusar dibuatnya saya, pengawal tadi sedang menelefon pegawai atasannya di dalam bilik.

“Kamu semua Muslim?”

“Saya dan dia sahaja Muslim, yang semua itu bukan.” Lelaki pertama yang berborak dengan saya tadi bersuara sambil menunjukkan kawannya yang Muslim.

“Kamu semua tunggu dulu, saya mahu cakap dengan itu orang.” Tidak sanggup saya melihat mereka untuk dibawa ke balai polis. Mereka ada permit, cumanya mereka tersilap dengan memasuki kawasan hostel tanpa kebenaran.

“Kami semua cari makan saja incik. Tadak kacau itu orang.” Ah, memang benar-benar simpati menyelubungi seluruh jiwa saya.

Bulan 12 ini saya mahu berkelana ke negara orang berseorangan. Bagaimana jika kejadian ini tertimpa pada diri saya? Adakah dengan menolong melepaskan kesusahan saudara seakidah saya ini, dapat memberikan kebaikan pada saya pada masa-masa akan datang? Secara tidak langsung ingatan saya membawa kepada sebuah hadith yang pernah saya baca di kitab Bulughul maram:



''Barangsiapa melepaskan kesusahan seorang muslim dari kesusahan dunia, Allah SWT akan melepaskan kesusahannya pada hari kiamat; barangsiapa memudahkan seorang yang mendapat kesusahan, Allah SWT akan memudahkan urusannya di dunia dan akhirat; dan barangsiapa menutupi (aib) seorang Muslim, Allah SWT akan menutupi (aibnya) di dunia dan akhirat; dan Allah SWT akan menolong hamba-Nya selama ia menolong saudaranya.'' (Hadis direkodkan Imam Muslim)

Setelah berbincang dengan pegawai yang ada dalam pejabat tersebut. Saya memberanikan diri menggunakan jawatan saya untuk bertanggungjawab terhadap mereka, dengan melepaskan mereka. Alhamdulilah, pegawai-pegawai yang berurusan dengan saya sangat memahami. Mereka turut bersimpati dengan pekerja-pekerja Sri Lanka tersebut. Menurut mereka, mereka memang berniat untuk melepaskan pekerja-pekerja tersebut atas budi-bicara dan simpati kemanusian. Syukur saya panjatkan.

Malam itu jam 4 pagi, saya dihantar pulang ke hostel oleh pihak pengawal. Perasaan saya berbaur, antara gembira dan terharu. Terharu apabila mereka tidak habis-habis mengucapkan terima kasih kepada saya, dan gembira kerana saya dapat melepaskan kesusahan saudara saya. Mungkin itu yang membezakan kita sebagai Muslim dengan orang-orang bukan Islam. Kita diikat dengan ikatan persaudaraan atas akidah yang sama. Mungkin akan ada orang yang mempersoalkan tindakan saya, tetapi insaflah, apabila anda berada di kedudukan saya ketika itu. Pasti anda juga akan membuat perkara yang sama.

“Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah seorang hamba (dikatakan) beriman sehingga dia mencintai saudaranya sebagaimana dia mencintai dirinya sendiri.'' (Hadis Muttafaqun'alaih.)

Moga Allah mempermudahkan urusan saya selepas ini....

____________________________________________________________________________

PENGUMUMAN

1-InterfaithTalk : Modern Life Vs. Religion
Date : April,15th 2009 (Wednesday)
Time : 8.00 pm onwards
Venue : XR 1001

2- Friendly Comparetive Religion Intensive Course 2 day.
Date: April, 18&19th April (Saturday and Sunday)
Time : 8.00 am- 5pm
Venue : Islamic Information and Service Foundation (IIS) Setiawangsa.
Fees: Student RM100, Non-Student Rm120.

Baca Artikel Penuh>>

ISLAMIC LEADERSHIP PROGRAM

Assalamualaikum,

When non Muslims ask questions about Islam, how would you answer them? Many of us feel inadequate and scared to talk about Islam with our friends or to discuss about it with the non-Muslims. With the Islamic Leadership Program, we hope to help you to become confident with your faith as a Muslim, to train you on how you can overcome these problems and gain some perspective on doing Dakwah.

Islamic Leadership Program

Date: 11th and 12th April 2009
Venue: MMU Lecture Room (to be announced)
Time: 8.00 am to 6.00 pm

Speakers & Topics:
1. Dr Hasmadi - Dakwah in theory and practical (Psychology)
2. Mr. Abdul Aziz - Dealing with people during Dakwah
3. Sister Lana - Knowledge for doing Dakwah
4. Sister Rose Lainy - Dakwah presentation skills


Interested? Send your contact details (name, ID, phone and email) to:

Sisters: Norain Shari naskinsakura@ gmail.com @ 019 3659503
Brothers: Mohammed Hamza Mohammed Shafeek mshafeek117@yahoo.com/ 0193659187
Mohammed Fouz Mohammed Nafees mnafeez@yahoo. com at YM
Muhammad Naim Mukhtar jaja_best_gile at y!

Also lots free books & Quran for participants!
Please forward this to your friends, and hope to see you there!

Wassalam.

Baca Artikel Penuh>>

AGAMA DAN SIASAH DIPISAH ATAU DIAPIT?

“Agama dan politik tidak boleh dibawa bersama, agama adalah agama dan politik adalah politik dua-dua tidak sama. Orang agama hanya duduk di masjid, biar orang yang macam kami ini sahaja yang menerajui Negara. Kamu semua mana tahu apa kami buat. Dalam Quran tiada cerita pasal Politik.” Mungkin ini antara kata-kata yang pernah kita dengar atau pernah kita terdengar daripada ‘Tokoh’ politik Malaysia.

Keluhan demi keluhan dapat saya dengari disekeliling saya apabila suara-suara ini berkemundang dalam pelbagai medium. Saya tidak tahu mana silapnya kita semua dalam memahami konsep politik dan agama, adakah kita memang tidak pernah diajar mengenai agama sejak dari bangku sekolah? Tidak mungkin.

Adakah kita terlalu sensetif atau prokatif apabila membincangkan isu ini secara umum? Sehinggakan pelbagai peraturan dan sekatan dilakukan bagi menyekat pencambahan ilmu dalam bidang politik di kalangan para pelajar khususnya Mahasiswa. Jika begitu apa yang boleh dibincangkan, setelah pintu untuk memahami secara ilmiah konsep politik ditutup rapat-rapat. Selain itu, dengan mengenakan syarat bahawa perbincangan tentag politik boleh dibahaskan, tetapi hanya berputar pada skop yang kecil dan yang ‘baik-baik’ saja, maka adakah itu dipanggil wacana ilmiah? Sedangkan kita tahu dunia politik ada pelbagai ragam dan recam.

Berbalik kepada isu di atas iaitu adakah agama dan politik ini dibataskan, saya mahu mengajak para pembaca untuk berfikir sejenak tentang perkara ini. Adakah agama tidak ada tempat dalam politik dan politik itu hanya untuk orang-orang yang bukan beragama?

Saya tidak pasti adakah persoalan ini releven untuk ditanya ataupun tidak. Tetapi pada hemat saya, pemikiran atau ideologi untuk memisahkan politik dengan agama adalah sesuatu yang pelik dan jumud. Hanya mereka yang tidak beragama sahaja memisahkan dua pentas ini dari kehidupan. Sejarah membuktikan bahawa pemisahan ini adalah inisiatif daripada golongan anti-gereja. Kekecewaan mereka terhadap penguasa gereja yang hanya bertumpu dan berkisar kepada urusan keagamaan sehinggakan melupakan kemajuan dari segi politik dan pembanggunan membawa kepada pemberontakkan.

Setelah beratas tahun peristiwa itu berlaku, ia mula mengulang kembali dalam abad-abad yang moden ini. Pemisahan antara politk dan agama amat ketara. Ulama’ yang muktabar pandangan-pandangan mereka terhadap siasah tidak pernah diambil peduli. Tidak seperti semasa zaman kegemilangan Islam, Ulama’ dan Umara’ memainkan peranan yang besar dalam pembentukkan negara yang aman dan maju. Metod Siasah (politik) Islam mula dianggap tidak sesuai untuk zaman moden yang mencabar ini. Mereka menoleh kebelakang mencari metod-metod lama yang ditinggalkan Machiveli, Marxism dan lain-lain bagi perjalanan politik mereka.

Negara-negara Islam mula mengikut corak politik kotor dan ‘tidak peduli’ tanpa berlandaskan tuntutan agama sudah mula kelihatan. Parti-parti yang di dalamnya terdapat Muslim, bercakaran sesama sendiri kerana perbezaan yang kecil. Persamaan dalam sudut akidah mula diketepikan, dan nasihat-nasihat yang baik dari pihak lawan ditinggalkan kerana takut. Takut dengan bayang-bayang sendiri.

Jika kita boleh duduk semeja dan berbincang semeja dengan orang yang bukan seakidah, tetapi kenapa kita tidak boleh duduk semeja untuk membincangkan kebaikan bersama di kalangan seakidah? Itulah yang terjadi apabila agama dan politik dipisahkan sejauh selat Tebrau. Mana mungkin negara diberkati Allah.

Zikir dan fikirlah, demi anak bangsa kita pada masa hadapan.
“Jika amanat disia-siakan, maka tunggulah kehancurannya”. Ada yang bertanya “bagaimana menyia-nyiakannya? Baginda menjawab, “Jika urusan diserahkan kepada bukan ahlinya, maka tunggulah saat kehancurannya”.(Bukhari)

Baca Artikel Penuh>>

SELAMAT TINGGAL PAKLAH

Setelah mendapat tahu bahawa Dato Seri Najib akan mengangkat sumpah sebagai Perdana Menteri ke-6 esok pagi, saya tidak tahu untuk beraksi bagaimana; Gembira? Kecewa? Atau Sedih?

Saya masih termangu, saya tidak tahu adakah ini akan menjadi sejarah yang baik atau buruk bagi Malaysia. Saya juga tidak tahu bagaimana pula generasi yang akan datang menilai dan melihat tokoh ini (layakkah dipanggil tokoh?). Apa pun saya sebagai seorang Mahrain yang pada waktu ini hanya boleh menonton dari jauh, mengucapkan selamat menjalankan tugas sebagai pelayan rakyat! Bukan pemeras rakyat!



Sehingga sekarang saya masih menunggu kelahiran seorang tokoh dan pemimpin yang bercirikan kepimpinan Umar ibnu Aziz. Kerana saya tahu, aras pengukur bagi manusia hanya sehingga ke tahap itu, tidak lebih dari itu. Kerana Rasulullah dan Khalifah ar-Rasyidin yang empat adalah legasi yang sangat hebat! Mungkin corak boleh diikuti, tetapi menjadi seperti mereka tidak akan sesekali. Moga generasi saya, ataupun generasi selepas saya akan mewujudkan figura itu.

Dato’ Seri Abdullah Ahmad Badawi, Perdana Menteri ke-5 Malaysia mula mengira-ngira masa untuk melangkah keluar dari Sri Perdana. Bohong jika kita kata beliau tidak berbuat apa-apa untuk negara Malaysia. Mana yang baik dan kejayaan pernah beliau lakukan, kita harus akui dan memberikan penghargaan ke atas kejayaan tersebut. Benar, di bawah pemerintahan beliau ekonomi Malaysia dan pembanggunan Malaysia jauh dari apa yang kita harapkan. Bukan salah beliau seorang, banyak faktor. Antara faktornya, beliau dikelilingi pembantu-pembantu yang tidak ada kredibiliti dan penuh dengan korupsi.

Payah dan memang payah. Bila ketua baik, dan boleh menerima pandangan, para pembantu pula buat hal. Bila para pembantu baik, ketua pula keras kepala dan tidak mahu dengar pandangan orang bawah. Dunia politik semuanya boleh dan jadi!

Saya salah seorang dari 27 juta rakyat Malaysia mengucapkan selamat berpencen dan semoga Pak Lah dan keluarga sihat dan selamat sejahtera. Jasamu akan dikenang! Dalam sejarah, perlantikan Perdana Menteri diselebungi dengan jenayah yang belum diselesaikan. Moga Allah terus melindungi negara Malaysia dari perkara yang tidak baik. Sejarah ini akan menjadi bahan gelak dan kritikan generasi yang akan datang. Saya pasti!

Baca Artikel Penuh>>

BIBLIOHOLISM SEBUAH KECANDUAN YANG BAIK

BIBLIOHOLISM adalah kecanduan terhadap membeli, membaca dan memiliki buku. Kecanduan saya terhadap buku bertambah-tambah, apabila saya berjaya membeli buku secara online..heheh.. Saya baru cuba-cuba membeli buku secara online melalui syarikat antarabangsa. Sangat mengujakan (baru pertama kalilah gamaknya). Saya membeli 5 buah buku yang keseluruhannya berharga US$ 66.50, kira-kira RM199.50. Sangat berbaloi berbanding membeli buku-buku tersebut secara terus yang dua kali ganda mahalnya. Selepas ini saya akan terus shopping buku secara online lah gamaknya. Selamat membaca!



Buku-buku yang dibeli:
1. Bibliography of the Indonesian Revolution: Publications from 1942-1994 (Bibliographical Series (Koninklijk Instituut Voor Taal-, Land- En Volkenkunde (Netherlands)), 21.)

2. Simple Guide to Indonesia: Customs & Etiquette (Simple Guides Customs and Etiquette)

3. Lincoln's Melancholy: How Depression Challenged a President and Fueled His Greatness

4. Honor's Voice: The Transformation of Abraham Lincoln

5. Jakarta Street Atlas Second Edition


Terima kasih kepada pembeli artikel saya. Disebabkan beliau membeli 5 buah artikel saya pada tahun lepas, saya dapat menggunakan duit tersebut untuk membeli buku-buku di atas. Terima kasih kepada anda yang saya tidak kenali.

Baca Artikel Penuh>>

CINTA KEPADA GURU

Saya baru menonton cerita Laskar Pelangi. Novelnya sudah lama saya hadam, tetapi tidak terasa sepertimana saya menonton filemnya. Sejak mula saya membaca novel tersebut, kepercayaan saya kepada kemuliaan seorang guru semakin bertambah. Tambah-tambah pula apabila menonton filem ini, kata-kata Pak Harfan kepada anak muridnya semakin bergetar kuat dalam diri saya. Kata beliau, “Hiduplah untuk memberi sebanyak-banyaknya, bukan untuk menerima sebanyak-banyaknya.” Kegigihan Ibu Mus untuk mendidik anak-anak bangsanya sehinggakan menolak tawaran mengajar di sekolah yang bagus, benar-benar menambah kemuliaannya sebagai guru.

Cinta kepada ilmu memang akan membuatkan manusia terus bercita-cita. Wang bukan semuanya, tetapi wang ada alat untuk mencapai ilmu dan cita-cita. Moga di Malaysia ini, tidak ada lagi watak seperti Lintang yang cerdas, genius dan baik akhlaknya yang ketinggalan dalam mencapai cita-cita kerana kemiskinan. Saya sarankan guru dan semua manusia yang pernah bergelar pelajar untuk menonton filem ini. Si Guru akan lebih memahami apa tugas yang sedang mereka lakukan, dan si Murid akan lebih mencintai dan memuliakan gurunya.

SAYA SAYANG GURU-GURU SAYA

Baca Artikel Penuh>>

JANGAN JADIKAN AGAMA SEPERTI KRISTIAN

JANGAN JADI SEPERTI MEREKA
Paul atau Saul the Tarsus seorang munafik yang berpura-pura menganut ajaran Isa a.s adalah manusia yang merosakkan ajaran Baginda Isa. Pada mulanya, para Hawariun iaitu sahabat Nabi Isa a.s (menurut Ibnu Abbas salah seorang sahabat Nabi Muhammad s.a.w yang didoakan akan kefakihan terhadap tafsir mengatakan bahawa jumlah Hawariun adalah sebanyak 12 orang) meragui keikhlasan Paul menganut ajaran Isa a.s, tetapi setelah melihat kesungguhan Paul dalam menyebarkan ajaran Isa, mereka mula berbaik dengan Paul.



Perkara ini dijelaskan dalam Bible di dalam Fasal Acts 9:27-30, yang menceritakan pada mulanya para Hawariun takut untuk mendekati Paul kerana sikap beliau yang pada mulanya sangat memusuhi pengikut Isa sehingga sanggup membunuh (Lihat Acts 9:1-2) , tapi akhirnya diterima setelah seorang dari pengikut Isa a.s iaitu Barnabas menyatakan bahawa Paul sudah insaf.

Diceritakan dalam Bible, setelah pulang dari Demascus (beliau menetap di Demascus selama 3 tahun : lihat Galatians 1:15-20) dan pulang ke Jerusalem, beliau bersungguh-sungguh menyebarkan ajaran Isa a.s yang sebenar kepada kaum Yahudi. Dalam masa yang sama Farisi iaitu pendeta-pendeta korup Yahudi berpura-pura menyerang beliau dan memusuhi beliau kerana menyebarkan ajaran Isa a.s. Kepura-puraan (bukti bahawa ada muslihat disebalik mengapa Paul menganut ajaran Isa dan Farisi berpura-pura memusuhi beliau lihat Acts 19:27-32, iaitu peluang Farisi boleh membunuh Paul tetapi mereka tidak melakukannya, Kerajaan Rom melindungi beliau, lihat Acts 24:24-26, dan banyak lagi) Farisi memusuhi Paul meningkatkan lagi kemasyhuran beliau dikalangan kaum Yahudi dan kepercayaan mereka terhadap beliau.

Setelah kepercayaan, dan kehormatan diberikan kepada Paul oleh pengikut ajaran Isa serta Hawariun, Paul mula mula menunjukkan siapa diri sebenar beliau. Ketika itu, beliau mula menyeleweng dari ajaran Isa a.s yang sebenar, dan menyeru kaum Yahudi yang mengikut ajaran Isa a.s yang sebenar ke jalan yang sesat. Paul mula mencipta dan membuat pembaharuan terhadap ajaran-ajaran Isa a.s. Beliau memasukkan ideologi serta kepercayaan Greek, Yunani dan pelbagai lagi kedalam ajarannya, dan menyampaikannya kepada pengikutnya.

Semua ajaran-ajaran beliau, mula bertentangan dengan ajaran Isa a.s. Antaranya membenarkan pengikutnya tidak bersunat (bertentangan dengan ajaran Isa Luke 2:21), boleh makan babi (bertentangan dengan ajaran Isa Deutronomy 14:8), menyebarkan ajaran Isa a.s kepada orang-orang bukan Yahudi (Gentile) (bertentangan dengan ajaran Isa Mathhew 10:5-6), serta mengangkat Isa a.s sebagai Tuhan (Sedangkan Isa kata baginda tidak ada kuasa John 5:30, John 20:29).

Walaubagaimanapun, beliau tidak dimusuhi dan diperlakukan apa-apa kerana apa? Kita kena ingat sebelum beliau menyeleweng beliau telah mendapatkan kepercayaan orang ramai, dihormati orang ramai serta beliau mempunyai ramai pengikut. Oleh sebab itu, orang ramai tidak lagi merujuk kepada ajaran Isa a.s yang sebenar, dan tidak lagi mendapatkan penjelasan dari para Hawariun Isa a.s. Sebab bagi mereka Paul adalah seorang Imam yang dipercayai, jadinya semua kata-katanya adalah benar, walaupun dibawakan kepada mereka bukti-bukti dari ajaran Isa a.s yang sebenar, mereka tetap menafikannya.

Manakala para Hawariun telah dimusuhi kerana cuba membetulkan akidah orang ramai yang mula tersasar. Mereka dibunuh, dan para pengikut ajaran Isa a.s yang sebenar mula bertebaran kerana menyelamatkan diri. Pergaduhan antara pengikut Paul dan para Hawariun juga berlaku, dan keputusannya para Hawariun kalah dan mereka mula mengasingkan diri. Akhirnya muncullah ajaran baru iaitu Kristian, dan Paul-lah yang mengetuai ajaran sesat ini dengan menggunakan Isa a.s sebagai simbol teologi baru mereka.

PERSOALANNYA APA?
Persoalan disini ialah mengapa saya menceritakan kisah Paul dan kisah bagaimana munculnya ajaran Kristian? Persoalan ini sahaja saya timbulkan, untuk mengetahui atau mengetuk hati-hati anda semua, tentang betapa kita Umat Islam sudah mula menampakkan ke arah untuk menjadi seperti kejadian di atas. Lihat sahaja, bagaimana kita memperlekehkan sebahagian Umat Islam yang berpegang kepada al-Quran dan Sunnah. “Asyik-asyik dalil, asyik-asyik dalil. Ustaz itu cakap betul, betullah.” Tidakkah kita perasan, bahawa ucapan tersebut persis sepertimana awalnya para penganut ajaran Isa a.s mula menyimpang dari ajaran Isa a.s yang sebenar. Kita mula melebihkan ucapan manusia dari Al-Quran dan Hadith Sahih.

Tidak usah jauh mencari contoh, lihat sahaja bagaimana dalam persoalan akidah kita mudah menerima pandangan ustaz-ustaz tanpa soal selidik. Apabila ditunjukkan kebenaran berdasarkan Al-Quran dan Sunnah yang Sahih, kita mempertikaikanya dan lebih selesa dengan pandanga ustaz-ustaz. Saya tidak kata ustaz tidak betul, tetapi kadang-kadang kita melebihkan ucapan manusia dari sumber agama kita iaitu Al-Quran dan Sunnah yang sahih.

Jangan biarkan kita juga menjadi seperti penganut ajaran Isa a.s yang menyimpang dari ajaran baginda. Moga Allah sentiasa memberi petunjuk kepada kita, dan moga tidak ada Paul dalam ajaran Islam kita pada hari ini. Kalau ada, cepat-cepat cantas dan perbetulkan orang seperti itu. Islam tidak misteri, Islam juga bukan agama fantasi dan magis. Islam agama fakta, Islam agama berteraskan bukti. Islam itu Al-Quran dan Sunnah yang sahih berdasarkan kefahaman para sahabat, tabien, dan tabiut tabien.

Seeru ala barakatillah....

Baca Artikel Penuh>>

MENGAGUNGKAN PEMIKIRAN ITU TIADA SALAHNYA

Kenapa pula kita tidak boleh mengagungkan pemikiran? Saya menolak mana-mana prinsip yang menolak untuk mengagungkan pemikiran. Mengagungkan pemikiran menurut definasi saya ialah, mengagungkan pemikiran di atas prinsip Allah dan Rasul. Dalilnya, “Dan bahwasanya: orang yang kurang akal daripada kami selalu mengatakan (perkataan) yang melampaui batas terhadap Allah” (Surah al-Jin ayat 4). Selagimana kita menganggungkan pemikiran yang datangnya dari akal, tanpa melampaui prinsip Allah dan Rasul, selagi itu tidak ada batas untuk manusia berfikir dan mengagungkannya.

Dalam Quran Allah sering mempersoalkan manusia yang tidak menggunakan akal. Kenapa Allah mempersoalkannya? Kerana manusia tidak mengagungkan akal mereka dengan berfikir. Mereka sudah biasa atau selesa tanpa menggunakan akal seoptimum yang mungkin. Allah tidak menghalang manusia berfikir, Allah juga tidak menghalang manusia mengagungkan pemikiran kerana pemikiran yang datangnya dari akal adalah milik-Nya. Sekali kita mengagungkan pemikiran, dalam masa yang sama kita berterima kasih kepada-Nya.

Agak ganjil bagi saya apabila ada manusia masih lagi bersikap skeptikal apabila menolak istilah mengagungkan pemikiran. Ya benar, mereka membaca karya-karya agung pemikir Islam seperti Imam Ghazali yang terkenal dengan falsafah islaminya, Ibn Rusyd dan selainnya. Tetapi mengapa pemikiran orang yang membaca tetap mahu berada di zaman tokoh-tokoh tersebut? Itu yang membuatkan saya sedikit janggal dan pelik terhadap ‘pemikir-pemikir’ yang mengaku mereka sudah hadam karya-karya pemikir tersebut. Kita boleh membaca karya-karya agung tersebut, tetapi kita tidak boleh berada di zaman mereka. Zaman dan corak berfikir kita sudah lain, dan pengadaptasian terhadap zaman kini harus wujud.

Saya mengaku, saya masih kurang dan cetek dalam memahami definasi dan ungkapan falsafah serta lontaran-lontaran para pemikir. Tetapi bagi saya, itu lagi baik kerana saya membina lapangan pemikiran saya dari saya terus bertaqlid dengan pemikiran orang yang sudah tidak ada di dunia ini. Saya tetap dengan pengistilahan saya iaitu saya mengagungkan pemikiran di atas definasi saya sendiri. Saya membina lapangan pemikiran saya melalui bacaan, pemerhatian, dan diskusi bersama. Saya tidak mahu menyambung pemikiran orang lain, tetapi mahu membina rantaian pemikiran tersendiri. Itu yang benar-benar boleh dikatakan sebagai seorang pemikir.

Saya seorang Muslim, dan saya mencintai Allah dan Rasul dan salaful-soleh. Tetapi saya tetap berkata, bahawa Allah dan Rasul tidak melarang untuk saya mengagungkan pemikiran dan seterusnya mempergunakan akal sebaik mungkin. Itu sebab, saya katakan bahawa jika bukan kerana Agama, saya pasti sudah sesat dalam lembah liberal dan orientalis yang sasar. Cuma yang boleh saya katakan, saya seorang liberal dalam beragama atas prinsip al-Quran dan Sunnah yang difahami para sahabat, tabien dan tabiut tabien.

Baca Artikel Penuh>>

NERACA MANUSIA ADA NILAINYA

Saya suka memerhatikan manusia yang berada disekitar saya. Ada yang sedang tergesa-gesa, ada yang tenang sahaja, dan ada juga yang sedang marah-marah. Masing-masing ada cara dan kehidupan yang tersendiri. Kadang-kadang saya seperti mahu bertanya dan mahu bersama-sama memahami kehidupan mereka. Tapi saya sedar, kehidupan saya dan mereka semuanya berlainan. Berada ditengah orang ramai sangat mengasyikkan saya, sebab banyak ragam dan perangai yang dapat saya lihat.

Semalam saya bersiar-siar di Putrajaya, berhajat mahu melihat balon panas terbang di angkasa raya. Sebelum itu, Jam 10 pagi saya sudah bertolak menunggu sahabat saya yang datang dari Shah Alam. Semasa menunggu di Putrajaya Sentral, saya berlegar-legar di ruangan depan kaunter ERL. Mata saya terus meliar memerhati manusia. Manusia itu unik, dan penuh dengan keistimewaan, saya suka mempelajari manusia. Walaupun seringkali saya sukar memahami manusia, dan manusia lain sukar untuk mengerti diri saya.

Bas Nadi Putra bernombor 300 meluncur laju. Gegar-gegar kecil dan deruman enjin tidak menjejaskan perbualan kami. Bercerita tentang kisah-kisah lama semasa di sekolah menengah, sememangnya mengembalikan nostalgia kami. Ramai rakan-rakan sudah berumah-tangga, yang sudah dua anak pun dah ada. Cerita-cerita lama membuatkan kami memuhasabah diri pada masa sekarang, manakala cerita rakan-rakan membuat rindu dan hubungan kami menjadi padat kembali. Saya memohon maaf kepada rakan-rakan yang berkecil hati disebabkan saya tidak dapat hadir ke majlis perkahwinan mereka. Bukan tidak mahu, tetapi kekangan masa, wang dan beberapa masalah, membuatkan saya tidak dapat memenuhi jemputan tersebut.

Sangat ramai! Itu yang boleh saya gambarkan keadaan di kawasan Monumen alaf 21. Bazar-bazar yang menjual pelbagai juadah makanan, baju-baju dan pelbagai lagi memainkan peranan besar dalam menarik pengungjung ke situ. Belon panas yang saya dan sahabat mahu lihat, tidak kelihatan lagi. Rupa-rupanya jam 5.30 baru balon-balon itu akan di’terbangkan’. Kami berpusing-pusing, melihat manusia. Ya manusia lagi, saya suka memerhati begitu juga dngan sahabat saya. Kita boleh belajar dari ragam manusia, kita boleh menafsir mengikut nerasa ciptaan kita sendiri. Saya suka belajar dari manusia yang saya tidak kenal, kerana ragam dan perjalanan mereka adalah jujur. Tidak dibuat-buat atau dicipta untuk memperlihatkan betapa baiknya mereka. Saya tidak suka begitu, kerana itu adalah hipokrasi!

Manusia di situ bagi saya semuanya jujur dengan diri saya. Kerana mereka tidak kenal saya, malahan mereka tidak sedar bahawa mereka sedang diperhatikan oleh saya. Gerak mereka, ragam mereka, dan tutur mereka dipersembahkan secara jujur pada neraca saya. Senyum mereka saya tafsirkan bahawa mereka sedang gembira, dan kemuraman mereka saya tafsirkan sebuah ketidakpuashatian sedang berlaku. Ya, bagi saya semuanya itu adalah sebuah KEJUJURAN. Kejujuran mereka itu lebih bererti buat saya, berbanding mereka yang saya kenal dan berada dekat dengan saya.

“My Name is Pauline.” Seorang wanita menegur kami. Saya membalas teguran dengan senyuman, begitu juga dengan rakan saya. Wanita itu berasal dari Mexico, baru 3 bulan berada di Malaysia mengikuti suaminya yang berkerja sebagai ahli Muzik di Petronas. Betapa jujur dan ramahnya beliau berborak dengan kami. Semacam sudah lama kenal, dan kami pun tidak kekok untuk berbual dengan beliau. Pauline dapat berbahasa Inggeris dengan lancar, dan mempunyai kemahiran bertutur yang baik, sememangnya membenarkan bahaawa beliau memang bekas seorang peguam. Perbualan kami berlangsung sehingga sampai di Alamanda. Sunguh, beliau antara manusia jujur yang saya temui semalam. Moga Allah memberi hidayah kepadamu, dan memberi keselamatan kepada manusia jujur seperti Pauline. Ya, saya menafsir mengikut neraca saya!

Sebenarnya jujur atau tidak, bergantung bagaimana kita menganggap dan bersangka dengan manusia. Kita ada neraca dalam diri sendiri, gunakanlah neraca itu untuk menilai dan menafsir manusia dengan adil dan saksama. Walaupun kadang-kadang neraca kita tidak sebaik mana, tetapi jika kita sendiri jujur dan jujur terhadap orang lain, pasti neraca itu akan berfungsi dengan baik. Neraca itu sendiri datangnya dari keimanan kita terhadap ajaran Allah yang disampaikan melalui Muhammad. Jika keimanan kita benar-benar berdasarkan AlQuran dan Sunnah yang sahih, pasti neraca kita akan seimbang dan dapat menilai dengan baik.

NERACA ITU ADA DALAM DIRI KITA.

Baca Artikel Penuh>>

PUISI : KATA TUHAN

Oleh : Yussamir Yusof
Tajuk Puisi: Kata Tuhan



Kata Tuhan,
Kuatkanlah iman wahai manusia,
Tali Allah tali agama,
Hidayah Allah pastikan tiba,
Membawa barakah hingga ke Syurga.

Kata Tuhan,
Berpeganglah kamu pada agama,
Setialah kamu pada Rasul-Nya,
Janji Allah pastikan tiba,
Indah menanti bahtera di Syurga.

Kata Tuhan,
Usah manusia berbahagi-bahagi,
Bagaikan gusi tidak bergigi,
Jangan murka-Ku yang kau nanti,
Kelak nanti kau yang rugi.

Kata Tuhan,
Gunakan akal bila berbicara,
Bangkit bersuara dipersada dunia,
Ekonomi julang ke negara China,
Membawa makmur pada Negara.

Kata Tuhan,
Beruntunglah bagi mereka yang berusaha,
Berkasih sayanglah sesama saudara,
Biar sahaja musuh ternganga,
Kerna perpaduan teras padanya.



*Pemenang tempat ketiga Pertandingan Puisi dan Essei sempenan Maulidurasul di Multimedia Universiti anjuran Institusi Usrah Cyberjaya.

Baca Artikel Penuh>>

OREINTALIS DAN LIBERALIS SEBUAH PILIHAN

Kadang-kadang saya terfikir mahu menjadi seorang yang liberal dalam semua perkara. Tidak terbatas dengan agama dan adat. Tapi bila difikirkan kembali, agama memandu saya untuk tidak ke arah itu. Saya mencintai pemikiran-pemikiran para Orientalis dan Liberalis. Mereka sangat cekap dan kritikal dalam melontarkan idea-idea mereka. Pemikiran mereka tidak terbatas dan tidak terkekang. Mereka bebas, seperti burung yang terbang bebas di awangan.

Bila saya membaca dan memerhatikan sekeliling, sebenarnya manusia ini dalam kurungan minda ciptaan sendiri. Kita terkurung dalam satu konsep dan persepsi. Kita yang cipta persepsi itu, dan mereka yang bijak pula mengeksplotasi persepsi itu. Persepsi terbina di atas kebersamaan berfikir dan kebersamaan dalam menafsir. Para pemikir selalunya tidak termasuk dalam kelompok kongkongan persepsi ini. Mereka keluar dari kempompong pemikiran sempit sebegitu. Mereka memandang dengan minda dan persepsi yang berbeza. Oleh sebab itu, banyak idea-idea yang mereka lontarkan sentiasa mendapat tentangan. Kerana idea-idea yang lahir dari pemikiran kritis dan kritikal mereka berbeza, dan menyongsang arus dengan manusia sekeliling.

Kehidupan sosial para pemikir oreintalis dan Liberalis sangat unik dan flexi. Kenapa saya katakan begitu? Sebab mereka bergaul dan bermasyarakat dengan manusia. Mereka cuba mengenali dan memahami kehendak serta ideologi manusia yang berada di sekeliling mereka. Mana yang boleh mereka ekploitasi, mereka akan gunakan sebaik mungkin. Mana yang tidak, mereka salurkan ideologi mereka, agar mereka berpegangan dengan pegangan mereka. Kehidupan sosial mereka sangat berpengaruh dan berkarismatik. Itu yang mengkagumkan saya.

Mungkin apa yang saya lontarkan ada yang silap dan cacat, tetapi itulah pemerhatian yang saya dapat dalam memahami dan menilai karya-karya para Orientalis dan Liberalis.


CERITA PERIBADI
Di atas cerita tentang kekaguman saya dan keinginan awal saya terhadap para Oreintalis dan Liberalis. Tetapi di bawah pula cerita kehidupan saya yang tidak berkesudahan. Mungkin ada yang mahu membaca-terima kasih kerana membaca- manakala yang tidak mahu, sila bawa tetikus anda ke arah belah hujung kanan anda yang bertanda X. Tekan di situ dan akan berasa tenang selepas itu, insyaAllah.

Saya sedang kecewa dengan kempimpinan dalam sebuah organisasi. Nama ia biarlah menjadi rahsia pada saya. Saya juga sedang kecewa dengan seorang junior saya. Saya sedang kecewa perhubungan sosial saya. Saya juga sedang kecewa dengan prestasi dan fokus saya terhadap pelajaran. Kekecewaan ini saya tidak pasti sampai bila. Kehidupan kini sangat tidak terurus, seperti saya berada dalam sebuah kapal yang dilambung ombak.

Buku FAITH to FAITH tulisan Chawkat Moucarry sedang saya telaah. Banyak perkara tentang Christian dan Islam yang disentuh oleh beliau. Saya pula kini sedang memulakan kajian kembali dan penekunan kembali terhadap Kristianiti. Bukan mudah untuk menjadi Kristalog yang boleh berdialog dengan orang-orang Kristian, tetapi tidak mustahil.

Buku Benteng Islam Indonesia-Pemikiran dan perjuangan K.H Abdullah Wasian sudah 3 minggu saya hadam dengan baik. Buku yang sarat dengan kegigihan seorang Ulama dan Kristalog yang bernama Abdullah Wasian mengisi lembaran-lembaran buku tersebut. Ilmu dan metod dalam Ilmu Kristianiti beliau boleh saya katakan sama hebat atau lebih lagi dari Ahmad Deedat- sekadar pandangan saya-. Beliau masih hidup, dan masih meneruskan sisa-sisa kehidupannya dalam dakwah terhadap Kristian dan menjaga akidah umat Islam di Indonesia. Moga Allah memanjangkan umurnya. Ameen.

Akhir kata, hari ini saya berasa sangat kecewa. Tetapi Allah ada bersama saya dan sentiasa memberi kekuatan kepada saya. Terima kasih Allah.

Baca Artikel Penuh>>

HAPPY BIRTHDAY NABI

“Happy Birthday Nabi.” Ucap orang ramai kepada Rasulullah dalam satu perarakkan menyambut hari kelahiran Rasulullah.

Saya tidak dapat bayangkan bagaimana perasaan Rasulullah ketika itu, jika ada pengikutnya mengucapkan ucapan di atas kepada baginda. Siapa kata kita tidak sayang dan cinta pada baginda. Tetapi adakah dengan cara berarak dan membazir duit dengan membeli pelbagai kelengkapan perarakan itu sudah terbukti kita menyayangi baginda. Realistik sedikit!


Sayang dan cinta kepada baginda Muhammad s.a.w bukan dengan berarak. Tetapi untuk membuktikan kita sayang dan cinta kepada baginda adalah dengan mengikuti setiap perkara yang baginda lakukan. Manakala setiap perkara yang baginda larang, kita jauhi sejauh yang mungkin. Itu baru kena caranya.

Kata Allah, “Katakanlah (wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan (ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” Aali Imraan (3) : 31

Lagi kata Allah, “Demi sesungguhnya, adalah bagi kamu pada diri Rasulullah itu contoh ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan (balasan baik) hari akhirat, serta dia pula menyebut dan mengingati Allah banyak-banyak (dalam masa susah dan senang).” al-Ahzaab (33) : 21

Untuk tahu dengan lebih lanjut sejarah Maulidur Rasul serta perbahasan para Ulama tentang sambutan Maulidur Rasul sila baca artikel di bawah:

1- Tarikh sebenar
2- Sejarah Maulid
3- Hukum perlaksanaan

Baca Artikel Penuh>>

BIARLAH BERADAB WAHAI BUDAK

“Biarlah beradab”. Kita boleh mengkritik jika apa yang kritik itu betul. Tetapi cara kita mengkritik itu juga harus ada caranya. Masyarakat Malaysia penuh dengan sopan-santun dan budi bicara. Masyarakat kita terkenal dengan budaya tersebut. Kita berbangga budaya dan cara hidup masyarakat Malaysia yang sebegitu.

Kadang-kadang kita terlupa untuk memerhatikan tindak-tanduk kita. Kita suka sangat bercakap tanpa melihat adakah cara dan bahasa yang digunakan bersesuaian. Sejak kecil saya diajar apabila bercakap perlu lihat dengan siapa kita bercakap. Kalau orang tersebut orang dewasa, saya perlu berhati-hati menggunakan intonasi dan bahasa yang bersesuaian. Kalau sama umur dengan saya, caranya lain pula dan begitulah yang seterusnya.

Islam juga mengajar penganutnya untuk memerhatikan sekeliling sebelum berkata-kata. Jika bercakap dengan ibu-bapa ada caranya, begitu juga ika mahu menegur ibu-bapa ada kaedahnya.
“...maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Uff”, dan janganlah engkau menengking (dan/atau) menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun).” [al-Isra 17:23]


BERBUDI BAHASA

Kita perlu lihat bahawa kritik itu bukan atas dasar emosi. Kritikan itu harus di atas kewajaran dan kewarasan. Jika benar kita kritik atau menegur itu untuk kebaikan bersama, Alhamdulilah. Tetapi dalam masa yang sama kita harus tahu cara untuk mengutarakannya. Saya bagi satu analogi, “Seorang Ustaz sedang memberi ceramah di surau. Kemudian semasa sedang rancak memberi ceramah, beliau tersalah memetik ayat-ayat alQuran. Setelah habis ceramah kita berjumpa dengan beliau secara berdepan. – Alhamdulilah untuk langkah pertama sudah betul iaitu menegur bukan didepan orang ramai - Tetapi semasa kita menegur di depannya itu, kita menggunakan perkataan kasar dan beremosi. Maka langkah kedua itu kita sudah tersilap langkah dan disebabkan kejadian itu maka bertegang uratlah antara kita dengan ustaz tersebut.

Semuanya silap cara dan kaedah untuk menegur. Kita ada hak untuk menegur, tetapi kita tidak ada hak untuk menggunakan perkataan-perkataan yang tidak sesuai pada orang yang mahu kita tegur. Kita belajar dari kesilapan, tetapi ingat sekali buat silap selama-lamanya akan diingati orang lain. Bak kata pepatah, “luka boleh kita ubati, tetapi parutnya tetap ada.”


PUISI BERTAJUK “SEORANG BUDAK”

Seorang budak yang tidak tahu apa-apa mula bersuara.
Dia bersuara sebab dia rasa dia sudah bagus.
Kita perhatikan sahaja gelagatnya.
Sungguh menghairankan dan menggelikan hati.
Katanya dia sudah dapat beribu-ribu.
Katanya dia sudah banyak buat kerja dari orang lain.
Dia bangga dan meninggi diri berkata, “Akulah yang terbaik.”

Kadang-kadang dia mengadu dia sering sakit-sakit.
Kita kata, apa kaitan penyakit kau dengan perangai kau?
Sungguh biadap bila bersuara, sungguh rimas dibuat diri semuanya.
Engkau tidak pernah diundang, kau datang kami terima dengan tangan terbuka.

Ah, sungguh bisa suara-suaramu.
Tapi kita sedar, kau hanya seorang budak.
Hingus masih lagi melekat dan meleleh di sini-sana.
Kita tidak kuasa untuk melayan perasan dan perangai anehmu.
Sebab kita tahu, itulah yang membezakan kita yang berakal dengan engkau yang tidak.
Wahai akal, gunakannya sebaik mungkin.
Umurmu semakin lanjut dimamah usia.
Tetapi usahlah biarkan dirimu dilanjut pemikiran singkat.

Budak, kita sudah lama berkecimpung dalam dunia ini.
Kita yang membukanya, dan kita juga yang mengusahakannya.
Kita gembira tika itu bersama-sama dengan keluarga.
Tapi kini kau datang membuat onar dan memalit duri dalam keluarga .
Adakah hanya keangkuhan sahaja yang boleh kau kongsikan bersama?
Kita sebenarnya rungsing memikirkan engkau.
Engkau tidak pernah disukai orang.
Sebenarnya orang suka memperalat diri kau.
Engkau berasa hebat, tetapi sebenarnya kepala kau singkat.

Budak, kita cakap ini terus terang untuk kau sedar siapa diri kau.
Engkau benar-benar virus dalam diri keluarga .
Ah budak, kau sekarang bercanda pula.
Mahu bermain buih di atas ombak.
Kau menyuruh orang memilih engkau atau tidak.
Hahaha..aku bertambah geli hati melihatnya.

Ah, engkau memang suka untuk berbuat begitu.
Sebab kita tahu kepala engkau memang singkat.
Kita doa, agar keluarga ini terus hidup dan terus melaksanakan kerja-kerja yang ada.
Moga selamat semuanya...

(Puisi ini ditulis saya setahun yang lepas)


Saya akhiri artikel ini dengan sebuah kata-kata dari Yahya bin Mu’adz ((Taarikhul Baghdaad: 14/209) , katanya “Sebaik-baik perkara ialah: Perkataan yang lembut, yang dikeluarkan dari lautan yang dalam, daripada lidah seorang yang lemah-lembut.” Kerana bahasa memainkan peranan penting dalam kehidupan manusia, oleh itu belajarlah untuk berbahasa dengan orang yang mengetahui dan juga dengan pengalaman. Moga kita sama-sama terus menggali budaya dan bahasa yang sesuai untuk kita tuturkan. Kerana BAHASA ITU ADALAH JIWA.



۞ Artikel ini untuk peringatan bersama.

Baca Artikel Penuh>>