Sunday, January 20, 2008

sambungan kedua




mencari cinta Shab Turab #2


Azan bersahut-sahutan di seluruh bumi kinanah,orang ramai berpusu-pusu menuju ke masjid untuk menunaikan solat fardhu Asar,begitu juga dengan Yusuf.Sampai sahaja di masjid,Yusuf terus duduk bersandar di tiang masjid yang berbentuk separa bulatan.Sementara menunggu iqomat dikumandangkan, Yusuf membuka diari lamanya yang sentiasa berada didalam begnya kemana sahaja dia pergi.Diari itu cukup berharga buat dirinya.Dalam diari itulah segalanya Yusuf curahkan dan luahkan isi hatinya.Yusuf menyelak dari satu lembaran ke satu lembaran,dia terhenti di sebuah puisi cinta yang pernah dia tulis tidak lama dahulu.



Semuanya bermula dari kedua mata,
Ketika aku hanya berani mencuri pandang wajahmu di sana,
Dengan pakaian rapat tidak kau biarkan auratmu terbuka,
Kerana memang tidak selayaknya ia dipandang oleh sembarangan mata,
Maka seiring pergerakan masa,
Kumulai beranikan diri untuk bertanya,
Untuk selanjutnya berkongsi cerita,
Telah kukatakan padamu semenjak mula,
Bahawa aku adalah lelaki ibuku sepanjang masa,
Sebagai wadah bakti sebagaimana Nabi saw telah bersabda,
“ibumu,ibumu,ibumu!” begitulah dalam sebuah hadith yang pernah kubaca,
“Lalu ayahmu!” sebagai lanjutan ucapan dari lidah yang mulia,
Sebuah jawapan darimu membuatku begitu lega,
Kau berkata bahawa lebih baik memiliki suami yang berbakti daripada yang derhaka,
Kau berkata bahawa lebih baik memiliki suami yang dermawan dari yang bakhil harta,
Dan kau pun berharap bahawa pendampingmu kelak boleh membuatmu bahagia,
Kau pernah berkata ingin segera bernikah dengan jodoh pilihan-Nya,
Agar mampu menjaga kemurnian dan kesucian niatmu dalam mewujudkan pelbagai cita-cita,
Serta menjadikanmu lebih kuat di saat cubaan dan dugaan datang menerpa,
Kerana akan ada seseorang yang insyAllah akan mendampingmu senantiasa,
Namun yang harus kau tahu bahawa aku adalah lelaki biasa.



“Tidak solat tahyiatul masjid?” Tanya lelaki tua yang duduk di sebelah Yusuf dengan bahasa Ammi yang pekat.Yusuf terus menutup diarinya,dia berasa terkejut dengan suara lelaki tua tersebut. “Tidak,itu kan solat Sunat.” Yusuf menjawab.



“Kamu sayang Nabi Muhammad saw?”Tanya lelaki tua itu,seakan tidak berpuas hati dengan jawapan Yusuf.
“Sudah semestinya.” Yusuf berasa pelik,apakah relevennya soalan ini dengan solat sunnat. “Pedulikanlah” Bisik Yusuf.



“Kalau kamu sayang,kenapa tak mahu mengikut arahan Nabi Muhammad saw.Solat tahiyatul masjid kan adalah salah satu sunnah yang di utamakan oleh Nabi.Aku rasa kau pun tahu hal ini,tidak mungkin seorang yang berpelajaran seperti kamu tidak mengetahuinya.” Lembut dan berhikmah lelaki tua itu menasihati Yusuf.Senyumannya cukup menenangkan sesiapa yang melihat lelaki tua itu.Yusuf mengangguk perlahan dan terus berdiri menunaikan solat sunnat Tahyiatul masjid.Namun,Yusuf hairan bagaimana lelaki tua ini tahu dia berpelajaran.



“Allah akbar,Allah akbar!... Iqomat dilaungkan memanggil semua makmum untuk bersiap sedia menunaikan solat Asar.Lelaki tua tadi terus menuju ke hadapan,Yusuf pun ikut serta sambil kepalanya ligat memikirkan lelaki tua itu.



“Rapatkan Saf!... “Ujar Imam Masjid Ibnu Sakir.



Usai menunaikan solat,seorang lelaki membuat pengumuman bahawa selepas ini Syeikh Mutawali Sya’rawi akan memberikan sedikit tazkirah berkenaan dengan solat.Mendengar sahaja nama Syeikh Mutawali Sya’rawi orang ramai yang berpusu-pusu keluar dari Masjid tadi,membatalkan hasrat mereka dan masuk kembali ke dalam masjid.Bukan mudah untuk mendengar kuliah dari Ulama’ Mesir ini,beliau seorang yang cukup alim dalam agama.Yusuf juga teruja apabila mendapat tahu ulama yang diseganinya itu bakal memberi kuliah sebentar lagi.Selalunya dia hanya mendengar namanya sahaja,namun hari ini secara langsung dia dapat bersua-muka. Seorang lelaki berbadan besar dan berjalan dengan perlahan, bangun dan terus duduk di meja yang disediakan di hadapan para jamaah.



“Eh!Itu bukan Pakcik yang suruh aku solat sunnat ke tadi!Ya Allah,Malunya aku!” Yusuf terkejut,lelaki tua yang menegur dia tadi adalah Syeikh Mutawali Sya’rawi, ulama yang beliau segani.Yusuf terus mendudukkan wajahnya kerana segan jika Ulama itu perasaan akan kehadirannya,lagilah pula dia duduk di barisan yang paling hadapan.



Setelah membetulkan tempat duduknya,Syeikh Mutawali as-Sya’rawi memulakan tazkirahnya dengan puji-pujian kehadrat Allah dan selawat dan salam keatas Nabi Muhammad saw.

“Tazkirah ringkas saya hari ini ialah berkenaan dengan menutup Aurat dikalangan Muslimin dan muslimat.Kebanyakkan kita pada hari ini apabila berbicara mengenai aurat,pasti akan terus menunding seratus peratus masalah aurat pada kaum wanita.Sedangkan masalah aurat bukan hanya tertakluk kepada kaum wanita sahaja,namun kaum lelaki juga termasuk dalam hal ini.Malahan arahan menutup aurat diperintahkan pertama kali oleh Allah adalah, ditujukan kepada kaum lelaki.Sesuai dengan apa yang diperkatakan oleh Allah dalam surah An-nur ayat 30 yang bermaksud “Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci bagi mereka; sesungguhnya Allah Amat Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang mereka kerjakan.”



Setelah ayat ini barulah Allah menurunkan ayat yang memerintahkan kaum wanita wajib menutup aurat,sepertimana yang dikatakan oleh Allah dalam surah yang sama dalam ayat yang ke 31 “Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram) dan memelihara kehormatan mereka dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup dada dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka.”



Oleh sebab itu,apabila berbicara mengenai aurat kita harus adil dan saksama.Tak kira wanita atau lelaki,kedua-duanya perlu ditegur dan diperingatkan.Saya sendiri pelik,kebanyakan kita marah dan geram dengan pertandingan ratu cantik dan bersemangat berarak dan berdemostrasi agar dibatalkan,namun tidak pula saya dengar akan bantahan dan demostrasi untuk membatalkan pertandingan bina badan!Kita sendiri telah bersikap berat sebelah dan tidak adil kepada wanita. Akhir kata dalam tazkirah ringkas ini,saya berharap kita semua tidak bersikap berat sebelah dan sentiasa bersikap adil dalam menghukumi dan menilai seseorang. InsyAllah jika ada kelapangan saya akan menyambung tazkirah berkenaan hal ini di lain hari.WaAllahualam.”




Tazkirah yang disampaikan oleh Syeikh Mutawali as-Sya’rawi,cukup memberi paradigma yang berbeza kepada Yusuf.Sepanjang tazkirah,Yusuf mencatat segala butir yang disampaikan ulama yang diseganinya itu.Setelah tamat tazkirah,Yusuf terus mendekati Syeikh Mutawali as-Sa’rawi.



“Maafkan sikap saya sebentar tadi dan saya nak tanya,bagaimana Syeikh dapat tahu saya ini berpelajaran?” Ujar Yusuf pada Syeikh Mutawali as-Sya’rawi usai mendekati ulama itu.Ulama tersebut sekadar senyum dan menepuk-nepuk bahunya.



“Pertamanya,kamu tidak lakukan kesalahan pun.Cuma bersikap lalai dan sambil lewa sahaja dalam menjalani sunnah Nabi saw.Orang yang mengetahui sunnah dan kebaikan tapi tidak melakukannya adalah satu kejelekan. Seperti kata Allah dalam surah al-Baqarah ayat 44 “Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebaktian, sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri, padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidaklah kamu berpikir?”

Yang keduanya,saya dapat tahu kamu berpelajaran ialah dari percakapan kamu.Hanya yang orang yang berpelajaran sahaja dapat memahami bahasa arab Ami pekat saya,lagi-lagi kamu ini bukanlah orang arab.Lihat dari gaya berpakaian kamu sahaja saya sudah tau kamu bukan orang sini."


Ujar Syeikh Mutawali as-Sya’rawi kepada Yusuf.Yusuf mengangguk-anggukkan kepala,dan tersenyum apabila diberitahu bahasa Aminya perlu pembaikan lagi.Setelah beberapa minit berborak,Yusuf meminta izin untuk segera beredar dan menuju ke destinasi seterusnya.Sebelum beredar,Yusuf sempat memohon agar Ulama itu mendoakan akan kesejahteraan dan keselamatannya sepanjang dia mengembara mencari cintanya.



Jam sudah menunjukkan 6 petang,dia perlu cepat ke destinasi seterusnya agar waktu yang dirancangnya tidak tersasar dari yang ditetapkan.Yusuf terus melangkah laju menuju ke arah stesyen metro yang berdekatan.Terus melangkah dengan impian yang tinggi,impian untuk bersua dengan cintanya,cintanya pada shab turab terus menjalar di seluruh badannya.
“Cepat Yusuf,kau harus bersua dengannya.Jangan lengah-lengah lagi,kalau tidak kau akan menyesal Yusuf!” Minda dan hati Yusuf terus mendesak.....






Baca Artikel Penuh>>

Gambar

Kami keletihan yang teramat...







Gambar sekitar APPEX





Pelajar Malaysia di Unand ,Indonesia




Delegasi Appex 2008,love U All







Bergambar dengan Dr Hadriel


Para nelayan di pantai kawasan teluk kabong







Di Sekolah yang diasaskan oleh Dr Hadriel








Menemuramah penduduk di Kampung turasan berkenaan dengan gempa







Sebelum bertolak ke Airport







Semasa di Padang,Indonesia menunggu Dr Hadriel




Baca Artikel Penuh>>

Sunday, January 13, 2008

PARADIGMA


PARADIGMA dihentikan seketika

Segala puji bagi Allah,dan selawat dan salam ke atas Nabi Muhammad salaAllah-alaihi wasalam.

Blog ini akan dihentikan seketika,sempena pemergian penulis ke Indonesia.Sekali penulis harapkan,agar para pembaca Paradigma mendoakan keselamatan perjalanan penulis bersama-sama delegasi Appex ke Padang, Indonesia.

Penulis harapkan delegasi ini dapat mengambil manfaat di sana,dan membawa balik ke Malaysia bagi pemantapan Mahasiswa seluruh Asian khususnya Malaysia.

Penulis juga ada menyediakan sebuah blog jualan buku-buku murah,sesiapa yang ingin dapatkan buku-buku tersebut dengan harga yang murah,sila tinggalkan komen dengan menyertakan nama,email dan no hp.Penulis memberi diskaun istimewa kepada pembaca Paradigma!!

Sila lawati http://buku2murah.blogspot.com

Baca Artikel Penuh>>

Thursday, January 10, 2008

cerpen


Siri 1 “Mencari Cinta Shab Turab”-Versi edit dari Firdaus

Oleh:Yussamir Yusof




“Assalamualaikum.”

Yusuf menegur lelaki arab yang duduk di sebelahnya. Lelaki arab itu tak membalas, hanya mengangguk kecil. Mulut Yusuf muncung mendapat respon sebegitu.

Setelah beberapa ketika, lelaki arab itu menjawab, “Maaf saya tidak menjawab, saya bukan Muslim.”

Muncung di mulut Yusuf segera kendur, cepat-cepat dia memohon maaf.


“La ba’sa ya akhi.”[1]

“Turid ila aina?”[2]

“Ismi Karim,anta?”[3]

“Ana Yusuf”[4]

“Haiwa..aina ji’ta?”[5]

“Ji’tu min Malayzi”[6]


Sepanjang berada di dalam Metro, Yusuf dan Karim rancak berborak. Semacam sudah kenal lama di bumi kinanah yang masyhur dengan kelahiran ramai ulama-ulama terkenal.


“Kau mengembara seorang diri?”

“Ya, aku ada misi tersendiri.”

“Apakah misimu itu?”

“Aku menjejaki Shab Turab, sesuatu yang sudah lama aku idamkan. Shab Turab impianku, Shab Turab matlamatku. Perasaan itu tidak boleh dipendam, kaki ini tidak akan berhenti menjejaki Shab Turab walau apa yang akan ku hadapi.


Karim terlongo seketika, “Kau pengembara yang juga seorang penyair. Moga kau ketemu Shah Turab itu, aku percaya ia sesuatu yang indah.”


Tren berhenti di stesen Alexandria, Karim bingkas bangun. “Aku sudah tiba di destinasiku, moga kita ketemu lagi.”


Setelah Karim turun di Stesyen Alexandria seorang lelaki duduk menggantikannya. Kemudian masuk seorang wanita yang berpakaian serba hitam, berdiri tidak jauh darinya. Mata Yusuf memerhatikan sekeliling, sudah tiada tempat duduk.


Yusuf mahu berdiri, tetapi gegaran gerabak menghentaknya kembali ke tempat duduk. Setelah reda, dia bangun kembali dan menawarkan tempat duduknya.

Wanita itu mengangkat wajahnya dan membalas, “Alfu syukran”[7]


Yusuf terpana seketika apabila terlihat wajah wanita tersebut. Suaranya turut menarik beberapa lelaki lain dalam gerabak itu menoleh ke arahnya.

Cepat-cepat Yusuf beristighfar, mulutnya terkumat-kamit meminta ampun dari Allah. Pandangannya dialihkan dari wanita tersebut.


“Islam menindas wanita, kau tengoklah perempuan itu. Salim, aku kasihan tengok dia berpanas dan berpeluh dengan bertudung sebegitu. Kejam!” Lelaki di sebelah Yusuf menyuarakan pendapat kepada kawannya. Bicaranya perlahan tetapi bisiknya tetap hinggap ke telinga Yusuf.

Yusuf ketap bibir lalu menoleh ke arah punca bisikan. Matanya menyeluruhi lelaki tersebut. Dia tarik nafas dalam-dalam lalu menghembuskannya panjang.


Yusuf mendekati lelaki tadi, “Masa’ul khair.”[8]

“Masa’ul an-nur[9],” kedua-duanya menjawab serentak, sambil melemparkan senyuman.

“Ada apa akhi?” tanya lelaki tadi.

Yusuf memulakan bicara, “Islam tidak menidas penganutnya, Islam melindungi penganutnya.”


Kedua-dua lelaki itu terpaku, saling memandang.

“Maaf, saya tidak berhasrat untuk menyakiti hati saudara. Namun itulah yang saya dapat katakan tentang agama saudara,” lelaki itu berterus terang.

Yusuf senyum, “Sebelum berbicara lebih panjang baik saya perkenalkan diri. Nama saya Yusuf, dari Malaysia.”

Lelaki yang berbisik tadi itu menjawab, “Saya Kamal, dan ini rakan saya Salim. Kami baru pulang dari gereja.”

Senyum Yusuf makin melebar, “Saudara baca bible?”

Kamal menjawab dengan senyum sinis, “Kami bukan sahaja membaca, tetapi juga menghafalnya.”

“Alhamdulilah, kalau begitu lebih mudah untuk saya menjelaskan kenapa Islam menyuruh wanita Islam memakai tudung.”

Kamal tersentak dan segera membalas, “Mengapa mahu menjelaskan hal ini menggunakan bible?”


Muka Kamal merah, menahan marah. Salim pula merenung tajam ke arah Yusuf.

“Bukan, cuma saya nak beritahu bahawa Kristian juga mewajibkan wanitanya memakai tudung. Seperti saudara katakan, Islam menindas kerana mewajibkan memakai tudung. Kalau begitu itu tidak salah jika dikatakan bahawa Kristian lebih teruk menindas wanita kerana membotakkan kepala wanita Kristian yang tidak bertudung. Sedangkan Islam hanya mewajibkan memakai tudung tetapi tidak bertindak sekejam itu jika mereka ingkar.”


Yusuf menerangkan dengan suara yang lembut lalu disambut dengan suara keras Kamal, “Apa buktinya?”


“Buktinya,dalam Korintians bab 11 ayat ke 5 dan 6. Dalam ayat tersebut dinyatakan bahawa; jika seseorang wanita yang tidak bertudung ketika berdoa atau menyampaikan berita dari Allah di hadapan orang ramai, dia telah memalukan suaminya.Wanita itu seperti wanita yang kepalanya dicukur.Jika seorang wanita tidak mahu bertudung,lebih baik dia mengguntingkan rambutnya. Tetapi amat memalukan jika seorang wanita dicukur kepalanya ataupun digunting rambutnya. Oleh itu lebih baik dia bertudung.”

Kamal terdiam, tiada balasan. Salim pula sudah tunduk merenung lantai.

“Betul apa yang saya baca ini?”

Lemah Kamal menjawab, “Benar.”

“Jadi sekarang ini, agama mana yang lebih menindas. Agama kamu atau agama saya?”


Kamal dan Salim terus diam, tiada sepatah kata dari mulut mereka. Kamal juga turut sama menundukkan kepala. Mata-mata manusia dalam gerabak juga tertumpu kepada mereka bertiga.

Melihat keadaan mereka berdua, segaris senyuman terbentuk di bibir Yusuf. Terus sahaja dia meminta maaf dan memeluk mereka berdua. Terbeliak mata Kamal dan Salim, lidah kelu beberapa ketika sebelum kembali berbicara.


Maafkan kami Yusuf, maafkan kami sebab menyatakan hal yang buruk pada agamamu. Kau benar Yusuf, maafkan kami.” Berkali-kali Kamal dan Salim memohon maaf, sambil memeluk erat Yusuf.


“La ba’sa ya akhi karim[10]. Kamu berdua hanya salah faham terhadap Islam yang sebenar. Kamu berdua tidak lakukan apa-apa kesalahan,kamu tidak sengaja. Sesiapa yang tidak sengaja melakukan kesalahan, maka dimaafkan. Perkara ini dinyatakan oleh Nabi kami iaitu Nabi Muhammad saw dalam satu hadis, baginda berkata; Sesungguhnya Allah telah memaafkan kesalahan-kesalahan umatku yang tidak disengaja, kerana lupa dan yang dipaksa melakukannya"[11] .”


Selesai bicara, tren sudah sampai di Stesyen Jamal Nassir.

“Aku sudah sampai di destinasiku. Insya Allah, kita pasti bertemu lagi. Moga Allah merahmati persahabatan singkat kita ini” luah Yusuf kepada Kamal dan Salim.

“Moga Allah memperkenankan dan kami bersyukur bertemu denganmu Malayzi! Salamalaik” Kamal dan Salim melambai dari dalam Metro yang terus meluncur laju.

Yusuf berbisik kepada diri, “Aku mesti meneruskan kembara cintaku, mencari Shab Turab.”








[1] Tidak mengapa saudaraku

[2] Mahu kemana?

[3] Nama saya Karim,awak?

[4] Saya Yusuf

[5] Dari mana?(berasal)

[6] Dari Malaysia

[7] Terima kasih banyak-banyak

[8] Selamat petang

[9] Selamat petang(menjawab)

[10] Tidak mengapa saudaraku yang mulia

[11] HR. Ibnu Majah, Baihaqi- hadits hasan

Baca Artikel Penuh>>

Sunday, January 6, 2008

Ekspedisi



ASEAN APPRENTICE EXPEDITION 2008

(INDONESIA/SINGAPORE/THAILAND/BRUNEI)

“Future ASEAN, One Identity, Beyond Boundaries”


Alhamdulilah..

Semuanya berjalan dengan lancer,semua peperiksaan saya lalui dengan tenang dan lancar.Sekarang ini saya sedang bersiap-siap, dari segi maklumat dan barang-barang yang perlu dibawa ke Universiti Andalas.Ekspedisi ke Universiti Andalas Indonesia ini adalah di bawah kelolalaan University Peers Group Multimedia Universiti.Program ini akan melakukan beberapa penyelidikan yang berkaitan dengan keadaan Sosial,Ekonomi,Pendidikan dan juga Budaya masyarakat Padang.Selain daripada penyelidikan,tujuan utama program ini adalah menghasilkan networking di antara universiti-universiti di seluruh Asia.Hubugan ini akan bakal memberi manfaat kepada seluruh Mahasiswa Asia dari segi maklumat,pembangunan modal insan dan juga aspek-aspek lain.


Aspek kebajikan masyarakat tidak dilupakan dalam setiap misi ini,duta-duta MMU ke Universiti Andalas akan mengadakan program bersama masyarakat ,bagi membantu mangsa-mangsa gempa bumi di sana.Program ini akan berlangsung selama 5 hari bermula 14 Januari sehingga 18 Januari 2008.Saya dan rakan-rakan ekspedisi,berharap agar ekspedisi ini berjaya dan sentiasa di dalam perlindungan-Nya.


Saya akan tinggalkan Paradigma bermula 14 haribulan ini sehingga sewaktu tempoh yang tidak ditentukan lagi.Saya berharap,pembaca Paradigma dapat memanfaatkan paradigma semaksimum yang boleh,dan shoutbox akan diberhentikan seketika.Tapi jika di Universiti Andalas ada menyediakan servis Internet,saya akan update segala peristiwa dan perjalanan saya di sana.Moga ia bermanfaat untuk anda semua..


Doakan saya dan rakan-rakan

Baca Artikel Penuh>>

Saturday, January 5, 2008

Bible




Ulasan saya
Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya

#Ulasan ini hanyalah sebuah pandangan peribadi saya,bertujuan agar kita sama-sama memikirkannya secara matang.Pasti ada yang tidak berpuas hati,namun jadikan perbezaan ini sebagai satu titik tolak untuk kita sama-sama mencari jalan untuk mengembangkan Islam pada orang bukan Islam.



A spokesman for the Herald, the newspaper of the Catholic Church in Malaysia, said a legal suit was filed after they received repeated official warnings that the newspaper could have its licence revoked if it continued to use the word.

"We are of the view that we have the right to use the word 'Allah'," said editor Rev Lawrence Andrew.



Saya pasti sesiapa sahaja yang beragama Islam pasti tercabar apabila membaca petikan di atas.Namun saya juga percaya,betapa ramai umat Islam berlapang dada dan menerima permintaan mereka ini.Saya termasuk dalam kelompok orang yang menerimanya.Sabar dulu..Jangan berhenti membacanya,saya bukan mubaligh kristian dan saya juga bukan pengkhianat Allah dan Nabi Muhammad saw.

Apa?Mahu saya mengucap?Baiklah saya mengucap, “Laa ila ha ila Allah,Muhammad Rasulullah”.Puas hati?Ya saya masih beragama Islam,malahan saya sanggup berkorban demi Islam yang suci ini.Baiklah,sekarang ini peluang saya pula untuk menerangkan kenapa saya menerimanya.(penggunaan nama Allah dalam bibble)

Alhamdulilah,saya diizinkan oleh Allah untuk mempelajari intipati Agama Kristian secara tersusun,di bawah bimbingan Brother Shahkirit Kalkulal Govingi.

Ah jangan salah sangka lagi,Brother Shah ini Muslim dan beliau sudah dikenali ramai.Sabar dulu,jangan tergesa-gesa mahu salah sangka pada saya.Boleh begitu para pembaca paradigma?Ha macam itu lah,baik biar saya sambung lagi.

Pembelajaran saya bersamanya memberi banyak pengetahuan tentang agama ini.Pada mulanya, ibu saya berasa curiga apabila saya beritahu hasrat saya padanya untuk belajar agama kristian.Namun akhirnya beliau membenarkannya dan berdoa satu hari nanti saya dapat mengislamkan ramai orang.Amin!
Pembelajaran tersebut menggunakan bibble,dan untuk pengetahuan para pembaca terdapat dua bibble yang berbeza.



Apa itu Bible?

Sebelum saya terangkan lebih lanjut,biarlah saya terangkan apakah itu Bible?

Bible --- Biblios--- Al – Kitab = Himpunan buku-buku

Perkataan bible diambil dari perkataan biblios yang bermaksud Himpunan buku-buku.Agama Kristian terdapat dua Bible yang berbeza,perbezaan itu disebabkan perbezaan jumlah buku yang dihimpunkan.

Ingat betul-betul,Bible itu adalah himpunan buku-buku.


Didalam Bible terdapat dua Perjanjian,iaitu Perjanjian Lama dan juga Perjanjian Baru.Perbezaan antara dua Bible ini terdapat dalam Perjanjian Lama. Bagi Mazhab Protestant,Bible mereka terdapat 66 buah buku.Manakala bagi Mazhab Catolik terdapat 73 buah buku.



Berbalik kepada isu utama iaitu penggunaan nama Allah dalam Bible.Penggunaan perkataan Allah dalam bible sebenarnya sudah lama dilakukan.Ini bukan cerita olok-olok,kerana Bible sudah diterjemahkan kepada 2000 bahasa dan antaranya ialah bahasa Arab.Apa yang pasti,terjemahan dalam Bahasa Arab sendiri mempunyai 11 dialek yang berbeza!

Ah,jangan berasa pelik.Benar,penggunaan perkataan Allah sudah lama berada dalam bible,tambahan lagi bible sudah diterjemahkan kedalam bahasa Melayu dan dinamakan dengan nama Al-Kitab.Saya ada memilikinya sebuah,dan memang nyata apabila saya membacanya,perkataan Allah digunakan bagi menggantikan perkataan God/Lord.Soalnya disini,kenapa kita takut untuk membenarkan mereka meletakkan perkataan Allah dalam Bible.Sedangkan perkataan itu sudah lama berada dalam bible berbahasa arab dan juga berbahasa Melayu.



Book of Genesis

Sebelum ini saya ada tanya kepada para pembaca tentang,sebuah surah yang didalamnya terdapat perkataan Allah.Ya,memang benar,surah itu bukanlah dari al-Quran tetapi ia adalah dari Bible berbahasa Arab.Ayat tersebut saya ambil dari "book of genesis".Sebenarnya perkataan Allah itu bukanlah hak milik mutlak Umat Islam sahaja,perkataan Allah itu sudah lama digunakan oleh agama Langit yang lain(Yahudi,Nasrani).Agama Yahudi dalam bahasa Aramaic memanggil Allah dengan nama Alaha,dalam bahasa Hebrew mereka memanggil Allah dengan nama Eloi,Elai.Oleh itu,tidak ada sebab kita mahu melarang mereka menggunakan perkataan Allah dalam Bible.


Untuk lebih memahami perkataaan Allah,saya bawakan definisi Allah itu sendiri.Perkataan Allah الله (dibaca ALlâh), adalah perkataan dalam bahasa Arab yang merujuk kepada Tuhan Yang Satu. Kata Allah digunakan secara khusus untuk merujuk kepada Tuhan Yang Satu, yang telah mencipta, mentadbir dan memilik alam semesta. Perkataan Allah digunakan dalam agama Islam, Yahudi dan Kristian dalam bahasa Arab. Dalam terjemahan Bible bahasa Melayu, perkataan Allah turut digunakan sebagai ganti perkataan Inggeris Lord.Selain daripada itu, bahawa usul perkataan Allah itu timbul dari kata Arab ta'allaha (atau alaha) yang memberi maksud yang disembah. Oleh itu, perkataan Allah itu boleh juga bermaksud: satu-satunya yang layak disembah.




Pandang positif dan ambil peluang

Sepatutnya,isu penggunaan Allah dalam Bible ini dipandang positif oleh Umat Islam.Saya memetik kata-kata Brother Silvester dalam Khutbah Jumaat yang lepas, “Umat Islam seharusnya mengambil peluang ini untuk menerangkan siapa itu Allah yang sebenar.Allah bukannya himpunan dari Bapa tuhan,anak tuhan dan juga ruhul kudus,tetapi Allah adalah Tuhan yang Esa,kepadanya segala bergantung,tidak dilahirkan dan juga tidak melahirkan, dan tidak ada sesuatu yang setanding dengannya.”


Kenapa kita mahu menghalang mereka dalam menuju kepada persamaan?Sedangkan Allah sendiri menyuruh Nabi Muhammad saw menyeru ahli kitab kepada persamaan yang ada pada agama Islam.

“Katakanlah (wahai Muhammad): ‘Wahai ahli kitab, marilah kepada satu kalimah yang bersamaan antara kami dan kamu, iaitu kita semua tidak sembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya suatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain dari Allah’.”( Surah Ali Imram 3:64)


Gunakanlah peluang ini untuk menyatakan kebenaran,dengan memanipulasikan penggunaan Allah dalam bible mereka.Didalam bible terdapat banyak persamaan berkenaan konsep ketuhanan Islam iaitu Allah itu ESA tidak ada dua atau tiga.Misalnya;


Allah berkuasa dari segala-galanya:

“Tidak ada sesuatu pun yang standing dengan-Nya”(Al-Ikhlas:4).

“My father is greater than all” [John 10:29]


Allah yang ESA:

“Katakanlah: "Dia-lah Allah, Yang Maha Esa”(Al-Ikhlas:1)

“Hear, O Israel; The Lord our God is one Lord.” [Mark 12:29]




Lemah-lembut dan berhikmah

Di atas cumalah beberapa persamaan yang boleh diambil,gunakanlah ia sebagai hujah untuk membawa mereka kepada Islam agama yang benar.Dekati dan berbahaslah mereka dengan lemah lembut dan berhikmah,sesuai dengan Firman Allah:

“Serulah kejalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik”( Surah An-Nahl 16:125)




BERHENTI dari memberikan alasan

Kebanyakkan daripada kita,apabila diajak untuk keluar berdakwah pelbagai alasan digunakan.Hanya orang yang tidak mahu berdakwah sahaja yang mencari pelbagai alasan untuk menutup kemalasan mereka,tetapi jika kita benar-benar mahu membawa mereka kepada agama Islam,kita boleh jadikan isu ini sebagai peluang terbesar untuk mendekati mereka.

“Tunggulah dulu” itulah alasan paling kerap didengari. Hendak tunggu apa lagi? Sedangkan Allah telah memberi amaran kepada kita:

“Katakanlah (wahai Muhammad): “Jika bapa-bapa kamu, dan saudara-saudara kamu, dan isteri-isteri (atau suami-suami) kamu, dan kaum keluarga kamu, dan harta benda yang kamu usahakan, dan perniagaan yang kamu bimbang akan merosot, dan rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, - (jika semuanya itu) menjadi perkara-perkara yang kamu cintai lebih daripada Allah dan RasulNya dan (daripada) berjihad untuk agamaNya, maka tunggulah sehingga Allah mendatangkan keputusanNya (azab seksaNya); kerana Allah tidak akan memberi petunjuk kepada orang-oramg yang fasik (derhaka)”( Surah At-Taubah 9:24)



Sebuah Analogi

Sebelum saya akhiri ulasan ini,saya bawakan sebuah Analogi yang dicipta oleh Brother Shahkirit:

“Bayangkanlah suatu hujung minggu, kita pergi berkelah bersama keluarga di tanah tinggi seperti di Genting Highland (tanpa singgah di kasino). Bila sampai di puncak yang paling tinggi, kita pun menghamparkan tikar dan mula menjamu selera bersama-sama keluarga. Dalam kelekaan kita makan dan minum, anak kita yang berumur 2 tahun telah berlari-lari sampai ke hujung tebing; dihadapannya adalah jurang yang cukup dalam. Na’uzubillah, cuba bayangkan anak atau adik kita yang berumur 2 tahun berada dalam situasi itu. Cemas tak? Betul-betul sebelah anak kita ada seorang lelaki dewasa yang sihat dan waras. Apa yang perlu dilakukannya adalah hulurkan tangan dia dan pegang anak kita, InsyaAllah anak kita akan selamat. Tetapi lelaki tadi tidak endahkan anak kita dan anak kita melangkah lagi ke depan,lalu jatuh kedalam gaung dan mati. Ketika itu adakah kita akan ucapkan terima-kasih kepada lelaki itu, kerana tidak masuk campur dalam urusan orang lain? Tidak, kita akan salahkan dia kerana tidak mahu menolong anak kita. Kita akan tuduh lelaki itu sebagai seorang yang sangat kejam.

Sebenarnya kitalah orang-orang Islam yang memegang watak lelaki yang kejam tadi. Kita ada ramai kenalan bukan Islam seperti rakan kerja, kawan jiran dan sebagainya tetapi kita tak pernah buka mulut kita untuk menyampaikan mesej Islam. Kita biarkan sahaja mereka mati dalam keadaaan kafir. Di akhirat nanti mereka akan mengadu kepada Allah dan menarik kita sama-sama masuk ke neraka, na’uzubillah. Apakah alasan yang akan kita berikan pada Allah ketika itu? Marilah kita sama-sama bangun dan sampaikan da’wah kepada orang-orang bukan Islam sambil melakukan Islah sesama orang-orang Islam.(Brother Shahkirit Kalkulal Govingi-Pegawai pendakwah di IIS(Islamic Information And Service Foundation)



Ulasan terakhir

Moga ulasan ringkas saya ini membuka mata para pembaca semua,dan memberikan kekuatan dan semagat untuk berdakwah kepada bukan Islam.Jadikanlah ini sebagai satu ganjaran Allah kepada kita,dan sebagai peluang kepada kita untuk mendekati mereka.Marilah kita bangun dan laksanakan tanggung-jawab yang telah diamanahkan oleh Allah kepada kita, untuk menyampaikan da’wah kepada orang-orang bukan Islam.Sekian..




Kredit pada:
Rahmat ( Deedat Junior in MMU) dan Edry Faisal yang sudi menyemaknya.

Baca Artikel Penuh>>

Thursday, January 3, 2008

Quran???


Adakah ini surah dari al-Quran??
Saya akan mengulas tentang ini pada hari sabtu..


Sebelum itu,saya mahu bertanya:
Adakah ini ayat dari al-Quran.
Kalau ya katakan YA,kalau tidak katakan Tidak.Dan beri sedikit ulasan,sila jawab di bahagian komen.Komen para pembaca amatlah dialu-alukan,agar kita sama-sama mendapat faedah darinya.


Baca Artikel Penuh>>

auditing



Reported by: Yussamir Yusof
Lecturer: Mr. Adam Malik
Faculty of Management
ID Number: 00000000
Bachelor of accounting


Corruption will be decline by Effectively Auditing enforcement


Lately, the number of corruption increasingly in Malaysian public sector. This problem will be worst if the government or the Authority agencies did not do something to solve it. On this matter, Auditor General and PAC must act effectively and efficiency to ensure the corruption in public sector wouldn’t occur worst in future. To ensure this matter couldn’t occur next time, the Authority should plan or provides strategy in various ways. One of the effective planning that can be implementing is, emphasizing the accountability and professional auditing among the Malaysian Auditor.


Base on the International Standard on Auditing 120, Framework of International Standards on Auditing (Paragraph 11 and 13), and states:

The objective of an audit of financial statement is to enable the auditor to express an opinion whether the financial statement are prepared, in all material respects, in accordance with an identified financial reporting framework. The phrases used to express the auditor’s opinion are “give a true and fair view” or “present fairly, in all material respects,” which are equivalents term. The auditor’s opinion enhances the credibility of financial statements by providing a high, but not absolute, level of assurance.


According to this article, Auditor General should be independent and cannot be influence with others. The integrity and accountability of Auditor can be seen by their true and fair accounting report.

To do fair and true report auditing, there should walk on three type of auditing. There are Financial Audit, Compliances Audit and Performance Audit. Each type of Audit have own purpose and objective.


The first is Financial Audit, this audit design to determine whether the annual financial statement shows a true and fair view of the financial position and whether the government entity has complied with all legal and regulatory requirements. It involves obtaining and evaluating the evidence on the organization’s financial reports.[1]


Second is Compliance Audit, this audit design to review and examination of system records and activities in order to test for adequacy of system controls, to ensure compliance with established policy and operational procedures, to detect breaches in security, and to recommend any indicated changes in control, policy and procedures.[2]

Compliance audit report on the legality and control of a specified operation of an organization. It also reports probity of public funds dealing of the government’s entity. The report of this audit will include either a summary of the findings or the expression of assurance as to the degree of compliance with the specified criteria.[3]



The third is performance Audit
. This audit refers to an examination of a program, function, operation or the management systems and procedures of a governmental or non-profit entity to assess whether the entity is achieving economy, efficiency and effectiveness in the employment of available resources. The examination is objective and systematic, generally using structured and professionally adopted methodologies.

In most countries, performance audits of governmental activities are carried out by the external audit bodies at federal or state level. Many of these audit bodies have established guides for conducting performance audits which explain how performance audits are planned, conducted and its results reported.
Performance audits may also be conducted by Internal Auditors who are employees of the entity being audited. However, some national governments require agencies, departments and branches to periodically retain outside auditors to conduct them.


In the USA, all auditors who follow GAGAS standards are required to maintain independence, supervision, continuing professional education, and conduct the audit using a specific process designed to increase the quality of the audit and reduce the politicization of audit work. Although there are separate professional credentials and certifications for Financial Auditors, the persons that conduct Performance Audits in the USA are often Certified Public Accountants, Certified Internal Auditors, or have a broad background in public policy, business or public administration.


The scope of performance audits may include the detection of fraud, waste and abuse, although often these are not included in the scope. Prior to engaging in a performance audit, the auditor must have a scope and plan defined which will be used to guide the audit process.
Performance auditing differs from performance measurement, the latter being the responsibility of management of the entity. In addition, performance measurement may include a broad variety of activities that do not meet the rigor of an independent external assessment.[4]



Conclusion, if the Auditor General using this type of audit in efficiency and effectively, the fraud and corruption will decline and the public sector will be save from this harm. Moreover, it will impact the public sector become more efficient and the same time raise up their accountability and integrity.




*report ini adalah salah satu individual assignment bagi subjek Public sector accounting.Diharap dapat diambil iktibar!KATAKAN TIDAK PADA RASUAH!





[1] Public sector accounting Malaysian Context. Second edition. Chapter 8, page 208.

[2] E-Commerce PKI CA Glossary - http://www.ecommercepki.com/cps/glossary.htm

[3] Public sector accounting Malaysian Context. Second edition. Chapter 8, page 209.

[4] Managerial Auditing Journal, ISSN: 0268-6902, Emerald Publishing Group

Performance Measurement and Metrics, ISSN: 1467-8047, Emerald Publishing Group

Benchmarking: An International Journal, ISSN 1463-5771, Emerald Publishing Group



The pharmacies have been emphasizing on the importance of health since long, stating that it is not just about viagra or levitra. Even plastic surgery is more of a cosmetic approach to this issue.

Baca Artikel Penuh>>