Wednesday, March 12, 2008

Kenangan


Rinduku pada Padang,bumi Minangkabau

Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya
13 Mac 2008
www.yussamir.com


Bagai pinang pulang ke ganggang

Menjejakkan kaki di Bumi Padang,benar-benar memberi satu perasaan yang tidak dapat diungkapkan.Bagai pinang pulang ke gagang,disamping membuat penyelidikan berkaitan budaya masyarakat di sana,saya secara tidak langsung dapat mengenali secara dekat susur galur keturunan saya.Keturunan masyarakat Padang majorotinya berketurunan Minangkabau,keturunan yang penuh dengan adat dan resam.Menurut pengkaji masyarakat Minang,perkataan Minangkabau diperolehi berdasarkan perkataan ‘menang kerbau’[1].Peristiwa ini terjadi semasa pertandingan ‘adu kerbau’ antara, orang Pagaruyung dengan orang Majapahit.Dalam pertandingan itu,kerbau dari pihak Pagaruyung berjaya mengalahkan kerbau dari pihak Majapahit.Sejurus kemenangan tersebut orang-orang pagaruyung berteriak “menang kerbau”,dan lama kelamaan istilah menang kerbau ini bertukar menjadi Minangkabu.

#bergambar di pintu masuk Universiti Andalas

Untuk mengetahui lanjut dan melihat secara dekat peninggalan Masyarkat kuno Minangkabau,kumpulan penyelidikan Appex menuju ke Bukit tinggi.Selain dikenali sebagai kawasan peninggalan sejarah Minangkabau,tempat ini juga menjadi tumpuan para pelancong yang ingin membeli belah dan menikmati udara segar di atas bukit.


Membela wanita dan mendidik lelaki

Keunikan dan keunggulan masyarakat Minangkabau adalah sistem kekeluargaannya,wanitanya dilindungi dan lelakinya pula dididik.Bagi masyarakat Minangkabau,para wanitanya dilindungi dari pelbagai sudut.Paling menonjol dari segi pembahagian harta dan perwarisan.Bila meninggal kedua ibu bapa dalam sesebuah keluarga,harta terutamanya tanah dan rumah akan diberi kepada anak perempuan.Manakala lelaki akan diberikan hak berdasarkan sistem faraidh kecuali tanah dan rumah.Banyak kisah terjadi di mana,anak lelaki memberikan sepenuhnya harta-harta keluarga kepada adik-beradiknya yang perempuan.Hal ini terjadi disebabkan,anak-anak lelaki Minangkabau sejak kecil telah dididik agar berdikari dan merantau mencari rezeki dan ilmu pengetahuan.Menurut penjaga Rumah Minang di Bukit Tinggi Indonesia,anak-anak lelaki ketika berumur 10 tahun akan ditempatkan di surau.

Semasa di surau,mereka akan mempelajari ilmu agama,pencak silat dan cara-cara untuk mencari rezeki.Menurut Saudara Rodinin yang juga seorang pengkaji masyarakat Minangkabau,para pemuda yang dihantar ke surau dituntut untuk berdisplin,tahan lasak,berani,berwawasan luas dan berfikiran kehadapan.Budaya surau mengharapkan seorang pemuda untuk hidup sederhana,tetapi tidak harus berfikir dan bertindak secara tradisional.Di surau perlulah dibina rasa kebersamaan,kesatuan,kejujuran,saling menghargai antara satu sama lain,dan prinsip persaudaraan.Ibarat kata pepatah “saciok bak ayam,sadancing bak basi[2]”.Hal ini semua merupakan bekal-bekal yang amat diperlukan untuk merantau,lauik sati rantau batuah.

Anak-anak perempuan Minang pula,akan di ajar cara mengurus rumah tangga dan bertenun.Antara adat resam masyarakat Minang yang unik adalah,anak perempuan yang belum berkahwin akan tidur di luar(ruang tamu berada dibahagian tepi rumah Minang,selain menjadi tempat tidur ia juga dijadikan tempat mempelajari dan membuat tenunan),manakala anak perempuan yang sudah berkahwin akan tidur dalam bilik bersama suami.Kebiasaannya rumah Minangkabau terdapat 6 bilik kecil dan satu bilik sederhana untuk ibu bapa.Bagi anak yang sudah berkahwin akan ditempatkan dibilik-bilik yang disediakan,namun begitu bilik tersebut amatlah kecil.Penulis pada mulanya berasa hairan juga,kenapa bilik ini terlalu kecil hanya boleh memuatkan dua orang sahaja.Tapi akhirnya baru penulis tahu bahawa memang sengaja dibina sebegitu,agar si suami tidak mengabaikan keperluan keluarga dan membina rumah sendiri.Betapa halus dan penuh dengan hikmah ,orang-orang minangkabau memberi nasihat kepada anak-anaknya.Senang cerita,sungguh halus cara mereka “menghalau” anak mereka yang sudah berkahwin dari rumah gadang[3] mereka.


Adat basandi syarak,syarak basandi kitabullah[4]

Masyarakat Minangkabau masih lagi mengamalkan adat pepatih dan temenggung.Adat pepatih dan temenggung banyak perbezaannya,kalau di Malaysia adat pepatih masih diamalkan di Negeri Sembilan,dan adat temenggung sesetengahnya masih diamalkan di negeri Johor.Jika di Padang,untuk membezakan sesebuah keluarga itu mengamalkan adat Temenggung atau Pepatih dilihat dari tangga yang dibina.Dalam setiap rumah gadang, terdapat tangga di anjung kiri dan kanan dalam rumah tersebut.Jika dalam sesebuah rumah ada tangga dikanan dan kirinya,maka keluarga itu mengamalkan adat pepatih.Jika sebaliknya,maka keluarga tersebut mengamalkan adat temenggung.

#tangga kecil itu berada di anjung;kanan dan kiri anjug


Pengamalan Islam yang cukup mantap,kalau boleh penulis katakan.Walaupun dihimpit dengan kemiskinan dan berbagai bencana alam,masyarakat Minang kukuh memegang Islam sebagai petunjuk mereka dalam kehidupan. Agama Islam menjadi agama majoriti di Indonesia khasnya di padang.Pengamalan ajaran Islam menjadi teras dan pasak dalam pembanggunan spiritual di kalangan masyarakat padang terutama di kalangan mahasiswa sendiri. Hal ini dapat dilihat melalui pendekatan dan aktiviti yang dijalankan oleh BEM(badan eksekutif mahasiswa) dan Persatuan Islam di sana yang dikenali dengan nama Forum Kajian Islam Rabbani.

Antara usaha mereka untuk mengukuhkan kebergantungan mahasiswa kepada nilai-nilai Islami, adalah melalui pengedaran majalah yang berorentasikan Islam.Majalah tersebut dinamakan dengan nama Putri News,isi-isinya tidak hanya menekankan hal-hal yang berkaitan pengamalan islam sahaja,namun meliputi semua hal sama ada didalam atau diluar kampus.Usaha pengedaran majalah-majalah sebegini seharusnya diperluaskan dan digunapakai di MMU.Seharusnya dengan kemampuan dari segi kewangan dan teknologi,seharusnya MMU lebih kehadapan dari UNAND dalam usaha ini. Berdasarkan kepada kaji selidik penulis di MMU,Institusi Usrah sedang dalam usaha untuk menghasilkan majalah islamik.Secara peribadi,sokongan yang padu pada usaha ini haruslah diberikan terutama dari pihak atasan MMU.


Sampah sarap yang tidak terurus

Benar,kawasan disana kotor dan tidak maju, ini bukanlah berpunca dari sikap tetapi disebabkan ketidakmampuan mereka dalam menyediakan pusat pembuangan sampah yang sistematik,kekurangan dana dan kekurangan infrastruktur menjadikan hal ini terjadi.Selama seminggu saya berada di Padang,tidak ramai peminta sedekah yang saya lihat.Mereka sanggup berkerja dari meminta-minta.


Menghormati tetamu

Sikap menghormati dan memuliakan tetamu adalah asas didikan orang-orang minang.Para pelajar yang mengiringi kami dari Universitas Andalas adalah buktinya.

Mereka tidak lelah melayan kehendak dan kerenah delegasi Appex,misalnya menyediakan minuman penyejuk badan[5],menyediakan bilik yang luas,menyediakan bas yang besar dan mempunyai hawa dingin(Rektor Unand,menegur pelajar yang mengiring kami,kerana menjemput kami di lapangan terbang dengan bas yang tidak ada penghawa dingin dan kecil.Rektornya menyuruh mereka menempah bas yang berhawa dingin dan besar sepanjang program Appex dijalankan) dan yang paling utama budi bahasa mereka yang tinggi.Walaupun mempunyai perbezaan dari segi bahasa(tidaklah terlalu ketara) namun mereka tetap menjaga pertuturan dan perilaku mereka.Tidak pernah penulis melihat perkara-perkara yang tidak enak dilakukan sepanjang program kami.


Rumah gadang

Rumah Gadang adalah identiti masyarakat Minangkabau.Rumah Gadang mempunyai nilai estitikanya tersendiri pada masyarakat Minangkabau. Rumah Gadang adalah nama untuk rumah adat Minangkabau,kawasan Sumatera Barat. Rumah ini memiliki keunikan bentuk struktur iaitu dengan atap yang menyerupai tanduk kerbau dibuat dari bahan ijuk (serabut pangkal pelepah enau yang biasa dipintal orang menjadi tali). Dihalaman depan Rumah Gadang biasanya selalu terdapat dua buah bangunan Rankiang (tempat menyimpan padi khas suku Minangkabau. Rumah Gadang pada hujung bangunan sebelah kanan dan kirinya terdapat ruang anjung sebagai tempat pengantin bersanding atau tempat perubatan ketua adat, disebabkan itu rumah Gadang dinamakan sebagai rumah Banjuang.


#rankiang



Akhir kata

Penulis tidak dapat nak tulis kesemua hasil penyelidikan yang diperolehi,kerana hasil penyelidikan ini akan dijurnalkan.Cukup lah beberapa maklumat dan pengalaman yang dapat disampaikan melalui artikel kali ini.(sudah lama siapkan artikel ini,Cuma kali ini baru sesuai untuk di’post’). Penulis sarankan para pembaca untuk pergi sendiri ke Padang,terutama di Bukit Tinggi.SANGGAT SERONOK DAN MENAMBAH PENGETAHUAN!!!








[1] Ronidin-Minangkabau di mata anak muda

[2] Bahasa Minang

[3] Orang-orang minangkabau memangil rumah mereka sebagai rumah gadang-gadang bermaksud besar

[4] Adat bersendi syarak,syarak bersendi kitabullah

[5] Asrama di Universitas tidak menyediakan kipas,kerana ketidakmampuan mereka menyediakannya.

Baca Artikel Penuh>>

Tuesday, March 11, 2008

Memori


#Mount Kinabalu in Memory.I found someone who make me smile everyday


Memori Bahagia-Sahri


Sayu ku terdengar suaramu
Memanggilku sedar dari lena
Mimpi yang terindah bersamamu

Umpama tiada ungkapan perpisahan
Mungkin harapan yang telah terbina
Seakan pudar warnanya
Saat sekian lamanya bila kau ucapkan

Air mata ini membasahi pipi
Mampukah ku alunkan semua tawamu
Menjadi memori menemani diriku
Dapatkah kita memahami jalanan suci
Apakah ertinya kasih sayang ini

Berikanlah masa untuk difikirkan
Apa yang terbaik untuk meneruskan
Percintaan ini yang terpendam di jiwa
Dikaulah kejora yang menerangi hatiku kala sepi
Termenungku sendiri maafkanlah sekiranya
Kesilapanku yang dulu menyentuh kalbumu

Kenanglah memori bahagia
Kau dan aku seiring berpimpin tangan
Mengukir senyuman saling
Merasa Dan merindu bila bertemu

Baca Artikel Penuh>>

Sunday, March 9, 2008

Kolum pilihan


Artikel pilihan Paradigma: Anak muda Malaysia



#Dipetik dari blog Saudari Norayhunt


Assalamualaikum.
Alhamdulillah!!
Memetik kata-kata saudara Yussamir; " “Inilah akibatnya jika manusia tak dengar kata Allah"

Benar kata-kata saudara, keputusan semalam umpama satu hukuman buat mereka yang selama ini 'bermain-main' dengan amanah dan berpaling daripada agama Allah dan seolah-olah menempelak ke muka mereka yang selama ini angkuh dan sombong seolah-olah mereka tidak akan mampu ditumbangkan.

Lebih 700 000 daripada jumlah keseluruhan para pengundi adalah pengundi baru yang tidak salah kalau kita anggarkan mungkin hampir kesemuanya adalah anak muda yang baru mendaftar. Saya mengikuti pengumuman pilihanraya semalam dan sedikit emosi dengan kenyataan seorang panelis yang membayangkan undi anak muda kini adalah kerana mahukan perubahan dan ulasannya membayangkan seolah-olah anak-anak muda kini 'tidak kenal dek untung' dan tidak matang membuat keputusan. Dan ini tidak boleh dikirakan sebagai kebangkitan rakyat, tetapi hanyalah kebangkiran anak muda. Kebangkitan anak muda yang disekat suaranya, akhirnya menuntut keadilan dengan cara memangkah undi!!

Saya bercakap dalam kapasiti saya selaku anak muda berstatuskan pelajar IPT yang 'diikat' dengan AUKU dan amat terhad penglibatan dalam politik dalam negara. Suara dan buah fikiran hanya boleh disuarakan jika selaras dan mengikut arus parti politik pemerintah, tidak ada sebarang bangkangan walaupun kita melihat terdapat mungkin sedikit kepincangan. Kita tidak layak menegur dan dimomokkan dengan tindakan undang-undang yang akan dikenakan dan membawa kesan kepada pengajian sehinggakan mak ayah di kampung turut berpesan, jangan pandai-pandai nak bercakap soal politik selain mengikut arus. Jadi suara anak muda ini hanya sebahagiannya didengar, itu pun jika mereka tidak menyentuh soal kepincangan, hanya menjadi pak turut! Alangkah ruginya aset negara ini dibentuk sebegini rupa, maka tidak hairanlah akan lahir generasi yang tidak mahu berfikir soal politik, tidak mahu ambil tahu apa yang jadi pada negara, asalkan hidupnya selesa!

Kami sedar kami kurang pengalaman, kami tahu kami ini budak hingusan di kalangan pimpinan negara, cuma pemerintah tidak perlu takut dengan suara anak muda ini, kami hanya minta ruang untuk bercakap dan menyatakan pendapat kami, walaupun mungkin kami anak muda yang mentah, kerana ini apa yang kami fikirkan.
Jika salah di pihak kami, maka kami minta ditegur dan dibetulkan. Bukan mendidik kami menjadi pak turut yang tidak tahu apa yang diturutnya! Atas kesedaran yang kami bukanlah selamanya muda dan pasti kami pula yang akan meneruskan pemerintahan negara, tidak takutkah pimpinan jika yang meneruskan tampuk pimpinan negara adalah terdiri daripada generasi kami yang hanya tahu menurut dan tidak mampu berfikir kerana dalam tidak sedar, itulah realiti hidup kami kini!

Buat semua anak muda negara Malaysia yang kita cintai; sedarlah dan bangunlah! Kita kerap melaungkan kitalah pewaris negara tetapi bersediakah kita menerajuinya? Berapa ramai anak muda dilalaikan dengan hiburan dan budaya hedonisme, dan berapa kerat pula anak muda yang diingatkan kepentingan menuntut ilmu dan menyiapkan diri untuk menjadi pemimpin? Bukan setakat menjadi pemimpin negara, malah untuk memimpin diri pun masih lagi terkapai-kapai. Semua daripada kita boleh menjadi pemimpin tetapi berapa ramai daripada kita MAMPU menjadi pemimpin yang bertaqwa? Taqwa itu yang akan membawa kepada keadilan buat semua yang dipimpin.

Renung-renungkanlah kisah pemuda-pemuda hebat akuan Allah di dalam Surah Al-Kahfi. Bagaimana Allah mengangkat martabat mereka kerana mempertahankan keEsaan Allah dan akidah mereka di hadapan pemerintah yang mengaku Tuhan. Masih tetap utuh dengan pendirian bahawa yang hak itu tetap hak dan yang batil itu adalah selamanya tidak akan diterima sebagai yang hak!

"Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk. Dan Kami meneguhkan hati mereka diwaktu mereka berdiri, lalu mereka pun berkata, "Tuhan kami adalah Tuhan seluruh langit dan bumi; kami sekali-kali tidak menyeru Tuhan selain Dia, sesungguhnya kami kalau demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran."

[Al-Kahfi 18:13-14]


Dan renung-renungkanlah kekuatan akidah dan keberanian Saidina Ali yang menggantikan tempat tidur Rasulullah SAW ketika Nabi SAW keluar berhijrah. Seorang ANAK MUDA yang ketika itu seingat saya hanyalah berusia 12 tahun. Tak tercabarkah kita? Memang tidak selayaknya membandingkan Iman kita dengan sahabat, cuma jadikanlah mereka antara pembakar semangat untuk kita juga berusaha ke arah tahap Iman mereka, insyaAllah.

Maka anak-anak muda warga Malaysia sekalian, jika benar seperti yang didakwa kita ini mengundi kerana jemu dan mahukan perubahan, mari kita bekerja ke arah perubahan!! Laksanakan tugas dan tanggungjawab masing-masing sebaik-baiknya dan jangan pernah lari dan jauh daripada berendah diri dan memohon pertolonganNya.

Baca Artikel Penuh>>

Saturday, March 8, 2008

Syukur pada Allah



#Gambar diambil dari blog Norayhunt


“Inilah akibatnya jika manusia tak dengar kata Allah"

Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya
9 Mac 2008
www.yussamir.com



Saya mulakan artikel ringkas ini dengan sebuah Firman Allah yang bermaksud:

"TAHUKAH kamu bagaimana Tuhanmu telah bertindak ke atas tentera bergajah? Bukankah Dia telah menjadikan tipu daya mereka yang menyesatkan untuk menghancurkan Kaabah itu sia-sia? Lalu dihantar-Nya burung-burung yang berbondong-bondong yang melempari mereka dengan batu-batu yang berasal dari tanah yang terbakar. Lalu, dijadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan ulat" (Surah al-Fiil: Ayat 1-6)


Terima kasih Allah!!

Keyakinan kami bahawa Kau akan makbulkan setiap doa-doa hamba-mu terbukti di atas kejayaan kami memenangi 5 negeri.Terima kasih juga hamba panjatkan ,kerana kau telah membalas titis-titis air mata pemimpin kami dengan kejayaan yang cukup bermakna.


#anak-anak muda Malaysia yang berfikir tentang negara ,adalah antara faktor yang mempengaruhi kebangkitan ini.


Terima kasih juga diucapkan kepada semua rakyat Malaysia yang bangkit seakan gelombang tsunami.Kebangkitan anda semua bagaikan sebuah kebangkitan yang menafikan kebatilan dan menegakkan kebenaran.Setelah bangkit,kita harus terus bangkit dan berkerja keras kearah kemakmuran dan kebahagiaan rakyat.


#Gambar diambil dari blog Norayhunt


Kepada para pemimpin yang telah memegang amanah dan kepercayaan daripada rakyat,ingatlah tugas anda semua selepas ini lebih berat.Jangan sesekali meruntuhkan kepercayaan rakyat dan mencabut cinta-cinta kami kepada keadilan.


#"anak dan isteri saya menang" Mungkin itu yang diperkatakan oleh DSAI


Saya tertarik kepada sebuah cerita di mana seorang Ulama’ telah menghadap khalifah Muawiyah ketika itu.Sampai sahaja didepan Muawiyah,ulama’ itu berkata “wahai sang buruh.” Pembesar-pembesar yang berada disekeliling Muawiyah menjadi marah,kemudian memaksa ulama’ itu memanggil Muawiyah dengan panggilan “wahai,Amirul Mu’minin.” Tapi ulama’ itu tetap berdegil,kemudian Muawiyah berkata, “biarkanlah dia,kerana dia lebih tahu apa yang dia perkatakan.”

Fikir-fikirkanlah cerita ini...


Sujud Syukur

Akhir kata,saya sarankan kepada semua,khasnya kepada para pejuang agar melakukan sujud syukur kepada Allah.Menurut Sheikh Ibn Utsaimin "Sujud Syukur dilakukan kerana selamat dari sesuatu musibah atau menerima Nikmat yang dikurniakan kepada seseorang (tanda terima kasih),dan hal ini adalah sunnah yang diajar oleh Nabi saw kepada umatnya.Berdasarkan kepada sebuah hadith dari Abu Bakar, “"Nabi saw apabila mendengar apa-apa berita yang membuat baginda merasa lapang, baginda akan turun sujud syukur kepada Allah swt"(Hadith diriwayat oleh Lima kecuali Al-Nassai. Al-Tirmidzi mengatakan Hadith ini Hasan Gharib)


Cara sujud syukur

Menurut Dr Wahbah Zuhaily didalam bab 5: Sebab dan sifat sujud Tilawah - Fiqh islami (2/118)[1], Sujud Syukur di dalam Mazhab Syafie serupa dengan sujud Tilawah. Ia boleh dilakukan di atas kenderaan jika seseorang dalam permusafiran. Terdapat 5 rukun iaitu:

a. Berniat.
b. Takbiratul Ihram
b. Sujud satu kali sahaja.
c. Duduk selepas sujud dan
d. Memberi salam.

Di dalam Mazhab Hanbali pula, terdapat 3 rukun iaitu sujud, bangun dari sujud dan salam yang pertama. Takbir semasa sujud dan bangun darinya.

Cara sujud syukur didalam Mazhab Hanafi dan Mazhab Maliki hampir serupa bentuknya. Mereka akan terus sujud tanpa Takbir Al-Ihram dan bangun dari sujud tanpa memberi salam. Mereka akan bertakbir untuk sujud sahaja dan semasa bangun dari sujud.

Dari pandangan Sheikh Ibn Utsaimin rh pula, sebagaimana di dalam Fatawa Islamiyyah (1/205) mengatakan :

يكون سجود الشكر عن مصيبة اندفعت أو لنعمة تهيأت للإنسان وهو كالتلاوة خارج الصلاة ، فبعض العلماء يرى له الوضوء والتكبير ، وبعضهم يرى التكبيرة الأولى فقط ، ثم يخر ساجدا ويدعو بعد قوله سبحان ربي الأعلى

"Sujud Syukur dilakukan kerana selamat dari sesuatu musibah atau menerima Nikmat yang dikurniakan kepada seseorang (tanda terima kasih). Dilakukan seperti Sujud Tilawah di luar Solat, dan sebahagian ulama'mengatakan wudhu' dan Takbir diperlukan, ada beberapa yang lain mengatakan cuma satu Takbir sahaja diperlukan. Kemudian diikuti dengan sujud dan berdo'a setelah berkata : Subhaana Rabbiy al-A’laa."









[1] Dr Wahbah al-Zuhaily. Al-Fiqh Al-Islami wa adillatuh - II. cetakan ke 3. Beirut : Dar Al-Fikr, 1989. ms 117 - 120


#Tajuk diatas berasal dari mulut seorang pemimpin yang saya kagumi dan hormati,Tuan Guru Nik Abdul Aziz.Moga Allah terus memberi kesihatan dan umur yang panjang kepada beliau.TG air mata TG yang berguguran sudah dibalas Allah dengan kejayaan!

Baca Artikel Penuh>>

Friday, March 7, 2008

Doa


#moga airmata ini disirami Allah dengan berita gembira pada malam ini.Gambar dari Abu Saif

Kerana Allah mereka berada di jalan ini

Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya
8 Mac 2008
www.yussamir.com


Ya,Allah…

Segala puji bagi kau yang Maha Kuasa dan Maha Penyayang.Selawat dan salam keatas junjungan besar pesuruh Allah,Nabi Muhammad saw.

Ya Allah, aku bermohon pada-Mu dan aku berhajat pada-Mu.Kau peliharalah pilihanraya umum kali ini dan berkatilah perjuangan-perjuangan insan yang sentiasa dihatinya tidak pernah lekang mengingati-Mu.Ya Allah,janganlah Kau biarkan air mata hamba-hambaMu yang soleh terus gugur kerana keperitan,jadikanlah air mata yang berguguran itu satu tanda kegembiraan dan kebahagiaan kepada mereka.Kegembiraan dan kebahagian yang terpancar kerana cinta agung mereka pada-Mu.

Ya Allah,kau tambahlah nikmat islam dan iman kepada pejuang-pejuang ini.Kau siramilah hati-hati mereka dengan kasih sayang-Mu dan belas-kasihMu.Ya Allah,hati ini tidak tegar melihat pejuang-pejuang ini terus ditindas dan diperlekehkan oleh mereka yang tidak mengenal-Mu walaupun mereka kenal-Mu.Ya Allah, aku percaya akan janji-janjiMu malahan aku bertambah yakin,bahawa Tiada Tuhan Melainkan Allah.


Sayyid Qutb

#Penulis Kitab Tafsir FizilalilQuran ini terus teguh dibalik jeriji,namamu terus segar diingatan kami,biarpun kau tiada di sisi kami lagi.


Wahai para pejuang,alunankan dan sematkan kata-kata Sayyid Qutb ini sedalam mungkin di dalam hati-hatimu.

Kita mendakwah umat manusia ke jalan Islam bukanlah dengan tujuan mencari sebarang upah dam tanda jasa.Bukan juga untuk memancing pangkat dan bintang kebesaran.Kita tidak mengharapkan apa pun balasan untuk diri sendiri.Kita berdakwah kepada manusia ke jalan Islam kerana kita cinta, kasih,dan inginkan mereka beroleh kebaikan dan kebahagiaan.Walaupun mereka (insan yang menentang Allah dan Rasul) menyakiti dan menganiaya kita dan malah memusuhi kita sebab itu sudah menjadi asam garam hidup bagi pendakwah ke jalan Allah sepanjang zaman.Layanan-layanan buruk kita terima itu tidak menyebabkan kita merasa kecewa dan putus semangat,malah seharusnya ia terus menguatkan lagi azam kita bagi meneruskan perjalanan.Umat manusia wajib diberitahu tentang hakikat Islam itu dan hakikat kewajiban mereka sendiri terhadap Islam, sebagai jalan untuk beroleh kebajikan dan kebahagiaan yang pasti diberikan oleh Islam.Begitu juga mereka perlu mengetahui pendapat kita mengenai hakikat jahiliah yang sedang mereka hayati itu.Hakikat jahiliah itu tetap jahiliah dan tiada sebarang pertalian pun dengan Islam.Hakikat bahawa selain daripada undang-undang dan Syariat Islam itu ialah undang-undang hawa nafsu,hakikatnya bahawa tiada altenatif lain bagi Islam yang merupakan ‘kebenaran’ itu selain daripada ‘kesesatan’.”

Baca Artikel Penuh>>

pandangan


Sekadar sebuah pandangan tentang hiburan

Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya
7 Mac 2008
www.yussamir.com



Pagi tadi saya mendapat email dari seseorang, berkenaan dengan hukum pergi ke konsert.Di bawah ini pertanyaan beliau kepada saya:

Assalamu'alaykum warohmatullahi wabarokatuh,

Bro saya ada persoalan.apa hukum pergi konsert yang ada campur laki2 ngan pompuan? tapi kita tak join la.kita duduk tepi je.konsert tu ada tujuan baikla...bukan sekadar suka2 je.harap dapat tolong.




Jawapan saya:

Adalah satu fitrah manusia menginginkan sesuatu yang dapat menggembirakan hati,oleh hiburan adalah salah satu alat untuk menggembirakan hati.Menurut dewan bahasa dan pustaka,hiburan bermaksud; sesuatu (perbuatan, benda,) untuk menghiburkan (menyenangkan, menenteramkan) hati.

Islam tidak menyekat fitrah manusia dalam berhibur,malahan Islam mengingiktiraf hiburan.Walaubagaimanapun, Islam meletak beberapa syarat untuk berhibur.Syarat-syarat ini bukanlah perkara yang membebankan malahan ia memberi kebaikan kepada orang Islam.

Antara bukti islam membenarkan hiburan untuk penganutnya ialah berdasarkan sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim,bahawa Saidina Abu Bakar telah masuk ke rumah Saiditina Aisyah untuk menemui Nabi Muhammad.Ketika itu ada dua gadis bersama Saiditina Aisyah yang sedang menyanyi, kemudian Abu Bakar memarahi mereka seraya berkata: "Apakah patut ada seruling syaitan di rumah Rasulullah?" Kemudian Nabi Muhammad menegur Saidina Abu Bakar: "Biarkanlah mereka, wahai Abu Bakar, sesungguhnya hari ini adalah hari raya."

Hadith ini dengan jelas membenarkan nyanyian (iaitu salah satu bentuk hiburan).Walaubagaimanapun,Islam menetapkan beberapa syarat dalam konteks berhibur.

Antara syarat-syaratnya ialah;

  1. Isi hiburan harus sesuai dengan adab dan ajaran Islam.Misalnya tidak mengajak kepada penzinaan,tidak memuji-muji kecantikan wanita dan lelaki,tidak bercampur antara lelaki dan perempuan dan tidak mengucapkan perkara-perkara yang lucah..

  1. Penampilan para penyanyi tidak menjolok mata, suaranya tidak dimanjakan atau yang dapat menaikan nafsu para pendengar dan menetapi adab dan ajaran Islam.Rasionalnya Islam menetapkan hal ini ialah,untuk menggelakkan gejala-gejala tidak sihat dan lain-lain yang berpunca dari keghairahan menonton para artis yang berpakaian menjolok mata dan terkesan dengan suara-suara mereka. Naluri seksual adalah perkara yang amat dominan sehingga ada pakar psikologi yang menafsirkan seluruh tabiat manusia dengannya. Naluri seksual sebegini sepatutnya dimartabatkan dan dimuliakan (dengan adab Islam) bukan dibangkitkan dengan perkara-perkara yang menghairahkan.Allah menjelaskan hal ini dalam Quran al-Ahzab ayat 32; “Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu)”.

  1. Tidak berlebih-lebihan dalam berhibur.Berlebih-lebihan dalam berhibur dapat melalaikan hati manusia dari melakukan kewajipan-kewajipan yang besar , dan dapat mengabaikan hak dan membuang masa manusia yang sangat terbatas.

Berdasarkan syarat-syarat diatas,jelaslah apabila hiburan atau sejenisnya dapat menimbulkan rangsangan dan membangkitkan syahwat, menimbulkan fitnah, menjadikannya tenggelam dalam khayalan, maka hendaklah menjauhinya.Dan jika hiburan yang dianjurkan terhindar dari hal-hal yang terlarang sepertimana yang diperjelaskan,maka ia dibenarkan oleh Islam.

“Kebaikan ialah apa yang ditenterami oleh jiwa dan ditenangi oleh hati sedangkan dosa ialah perkara yang tidak ditenterami oleh jiwa dan tidak ditenangi oleh hati, walau apapun yang telah difatwakan oleh orang-orang yang memberikan keputusan.”

( Hadith direkodkan Imam Ahmad dari Abi Tha’labah dan disahihkan dalam kitab Sahih al-Jami’ as-Saghir)

*Olahan dari:Fatwa Dr Yusuf al-Qardhawi,dalam Fatwa-Fatwa Kontemporer jilid 1 dan 2 dan daripada pembelajaran secara terus dari beberapa ulama.


Ulasan saya:

Jawapan di atas adalah jawapan yang saya tulis dalam buku yang bakal diterbitkan (insyAllah).Berkenaan dengan konsert yang bakal berlangsung pada malam ini. Pertamanya,saya ucapkan sekalung tahniah dan syabas di atas usaha dan kerja-keras pihak berkenaan, dalam mengadakan Konsert Amal pada malam ini. Moga usaha pihak tersebut memberi satu petanda bahawa Mahasiswa dan pihak Universiti masih lagi perihatin dan mengambil berat akan insan-insan yang memerlukan.Namun begitu, saya mencadangkan anda pergi dahulu,kemudian jika syarat-syarat di atas tidak dipatuhi maka anda WAJIB keluar dari konsert tersebut. MATLAMAT TIDAK MENGHALALKAN CARA,walaupun bermatlamatkan AMAL namun jika konsert itu tidak mengasingkan perempuan dan lelaki kemudian tidak berhenti ketika azan sedang dilaungkan dan sebagainya (tidak ikut kareteria seperti diatas) . Maka saya sarankan eloklah anda tidak pergi ke konsert.


Peminat OAG
Saya secara jujur pada mulanya ingin pergi ( sudah membeli tiket,kerana saya peminat utama kumpulan OAG), namun setelah berfikir dan berbincang dengan beberapa sahabat yang dipercayai,saya membuat keputusan untuk tidak pergi. Antara diperbincangkan ialah tentang impak dan fitnah yang mungkin akan berlaku,dan ketidak-mampuan penganjur mengikuti kreteria di atas. Cukuplah saya membeli tiket itu sebagai tanda AMAL . Moga jawapan saya ini dapat memuaskan hati saudara. Saya bukanlah insan yang sempurna dan insan yang tidak punya perasaan pada hiburan sehinggakan menolak hiburan dan sebagainya.Namun,Islam itu adalahjalan hidup saya,saya tidak menghiraukan apa-apa pun ungkapan dan sindiran yang mengatakan saya jumud atau tidak ‘ROCK’. Yang saya tahu, dalam segala kehidupan saya,saya perlu lakukan atas landasan yang telah ditetapkan Islam.

Akhir kata dari saya,fikir-fikirkanlah,dan buatlah keputusan. Keputusan di tangan saudara,sama ada mahu pergi atau tidak.Terima kasih kerana anda perihatin, dan mempercayai saya untuk bertanya tentang hal ini.


WaAllahualam.

Yang benar,
Yussamir Yusof.




p/s: Walaupun email ini dihantar kepada saya atas dasar saya sebagai Timbalan Presiden 1 IU ,namun jawapan saya ini bukanlah mewakili Institusi Usrah Kampus Cyberjaya,ini adalah jawapan peribadi dari saya.Namun begitu, pihak IU telah menghantar sepucuk surat rasmi kepada pihak berkenaan.Harap maklum.

Baca Artikel Penuh>>

Tuesday, March 4, 2008

PRU 12



SPR jangan perbodohkan kami,SPR jangan diperbodohkan


Dahulu :

Majlis Fatwa Benar SPR Guna Dakwat Pada Jari

Oleh HELMI MOHD. FOAD

PUTRAJAYA 8 Ogos - Majlis Fatwa Kebangsaan memutuskan kaedah penggunaan tanda dakwat pada jari yang dicadangkan oleh Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) pada pilihan raya umum akan datang dibolehkan dari segi hukum syarak.

Pengerusinya, Prof. Datuk Dr. Abdul Shukor Husin berkata, hasil analisis sampel dakwat oleh sepasukan pakar dari Jabatan Kimia dan Bahagian Proses Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) mendapati dakwat tersebut tidak mengandungi sebarang unsur najis.

Beliau berkata, dakwat yang tidak dapat dipadamkan itu juga bersifat telap air dan tidak mendatangkan sebarang mudarat sekiranya dicelup pada tangan atau kuku.

"Dakwat itu tidak membabitkan hukum atau fatwa baru tetapi kita melihat dari segi sama ada ia boleh menghalang umat Islam daripada mengambil wuduk.

‘‘Jadi terpulang kepada SPR untuk menggunakan dakwat itu dalam pilihan raya kerana hasil analisis sampel dakwat yang dibentangkan kepada kita menunjukkan tiada sebarang halangan dan keraguan dari segi hukum,'' kata Abdul Shukor kepada pemberita selepas mempengerusikan Muzakarah Khas Majlis Fatwa Kebangsaan mengenai penggunaan dakwat itu di sini hari ini.

Hadir sama ialah Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz.

Muzakarah tersebut diadakan bagi membincangkan cadangan SPR untuk memperkenalkan penggunaan tanda dakwat di kuku pada pilihan raya umum akan datang bagi mengelakkan penipuan ketika pengundian.

Perkara itu adalah antara pembaharuan yang ingin diperkenalkan oleh SPR dalam pilihan raya umum ke-12 selain mencadangkan penggunaan peti undi lut sinar menggantikan peti undi hitam yang digunakan sejak 1955.

Menurut Abdul Shukor, Jakim selaku urus setia muzakarah Majlis Fatwa Kebangsaan akan memaklumkan serta-merta keputusan rasmi mengenai hukum penggunaan dakwat itu kepada SPR.

Ditanya berapa lama tempoh dakwat itu melekat pada jari sebelum dapat dipadamkan, beliau berkata, ia boleh bertahan sehingga dua atau tiga hari bergantung kepada individu yang menggunakannya.


Jangan cat kuku hari mengundi

PUTRAJAYA 21 Feb. - Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) hari ini mengingatkan para pengundi supaya tidak mengecat kuku pada hari pengundian 8 Mac ini bagi memudahkan petugas mencalitkan dakwat pada kuku jari mereka.

Setiausahanya Datuk Kamaruzaman Mohd. Noor berkata, bagaimanapun penggunaan inai adalah dibolehkan kerana ia berwarna merah.

''SPR meminta pengundi jangan mengecat kuku pada hari tersebut. Pakai pada hari keesokannya," katanya kepada pemberita di sini hari ini.

SPR sebelum ini memutuskan untuk menggunakan dakwat khas dari India yang sukar dipadamkan untuk beberapa hari bagi mengelakkan penipuan dalam Pilihan Raya Umum Ke-12.

Majlis Fatwa Kebangsaan telah membenarkan penggunaan dakwat itu yang tidak melanggar hukum syarak.

Dari segi cara penggunaannya, kerani kedua di tempat mengundi akan mencalit dakwat itu pada kuku atau jari telunjuk tangan kiri selepas identiti pemilih dipastikan oleh kerani pertama.

Kerani ketiga pula akan memberikan kertas undi yang telah ditindik selepas tanda kuku selesai dibuat oleh kerani kedua.

Bagi pengundi yang tidak ada jari, cap akan dibuat atas tunggul lengan bagi menentukan individu berkenaan telah mengundi.

Ditanya jika masih terdapat pengundi yang datang dengan memakai cat pada kuku: "Itu saya tak boleh kata apa, kerana itulah syaratnya dan SPR tidak akan menyediakan cecair penghakis cat kuku di pusat pembuangan undi," tegas beliau.

Bagaimanapun, sebelum ini Pengerusi SPR, Tan Sri Ab. Rashid Ab. Rahman berkata, jika terdapat pengundi memakai cat pada kuku, dakwat itu akan ditandakan pada jari.

Mengenai dakwaan Pas Kedah, terdapat penipuan dalam Daftar Pemilih 2007 yang melibatkan 1,031 pengundi pos tentera di daerah mengundi Kota Aur, Dewan Undangan Negeri (DUN) Belantek beliau berkata, mereka boleh mendakwa apa sahaja dan daftar pemilih tersebut telah melalui proses undang-undang kerana ia sudah dipamerkan.

''Jadi, mengikut undang-undang, yang mana sudah diwartakan, berdasarkan Peraturan 9 Peraturan-Peraturan Pilihan Raya (Perjalanan Pilihan Raya) 1981, ia tidak boleh lagi dipertikaikan oleh mana-mana pihak termasuk di mahkamah, sebab ia sudah melalui proses undang-undang," katanya.

Kamaruzaman berkata, mereka boleh mempertikaikan apa sahaja dan semasa undi pos akan dikeluarkan, semua ejen calon yang bertanding termasuk parti pembangkang akan dijemput.

''Kalau Pas bertanding di semua 222 kerusi Parlimen, masa nak keluar undi pos, ejen mereka akan dijemput. Masa nak buka undi pos pun, ejen mereka akan dijemput. Begitu juga semasa nak kira undi pos.

''SPR tidak terlibat dalam kancah politik cuma memaklumkan perkara yang benar sahaja. Jadi, jika orang nak buat apa-apa tuduhan, terpulanglah," jelasnya



Kini:

SPR batal penggunaan dakwat pada kuku semasa pilihan raya

04/03/2008 5:05pm

PUTRAJAYA 4 Mac – Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR) hari ini memutuskan penggunaan dakwat pada kuku semasa pengundian pada pilihan raya umum 8 Mac ini dibatalkan.

Pengerusi SPR, Tan Sri Ab. Rashid Ab. Rahman membuat pengumuman itu pada sidang akhbar di sini yang turut dihadiri oleh Peguam Negara, Tan Sri Abdul Gani Patail dan Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan.- Utusan



Pesananku: Jangan pula selepas ini kotak undi lutsinar yang dipersetujui, ditukar saat-saat akhir sebelum pilihanraya berlangsung. Tolonglah,jangan perbodohkan rakyat lagi,rakyat sudah tak sanggup begini lagi!!!!!!

Oh Malaysia tanah tumpah darahku!


Baca Artikel Penuh>>

Monday, March 3, 2008

Kahwin


~Selamat pengantin baru,moga kekal hingga akhir hayat ~

Bilalah pula aku nak kahwin..aih~hahahaha...

Baca Artikel Penuh>>

Sunday, March 2, 2008

Demokrasi




Demokrasi dalam Islam

Oleh:Yussamir Yusof
Cyberjaya
3 Mac 2008
www.yussamir.com




Demokrasi adalah salah sebuah sistem yang datangnya dari keunggulan Islam. Namun sayang,ada beberapa insan berteriak mengatakan Demokrasi adalah sistem kufur dan batil yang bukan datangnya dari Islam.Saya mengakui bahawa istilah Demokrasi itu memang tidak ada dalam pebendaharaan kata Islamik,namun isinya sudah lama berada dan digunapakai dalam Islam.Perkataan Demokrasi ini lahir daripada perkataan Yunani yang membawa diperintah oleh rakyat. Maksud diperintah oleh rakyat disini ialah,rakyat memilih siapa pemimpin mereka untuk menerajui kerajaan.Sistem pemilihan ini pula dilakukan berdasarkan pengutan suara, yang kebiasaannya dilakukan melalui MENGUNDI.


Ciri-ciri Demokrasi

Demokrasi adalah sebuah proses pemilihan yang melibatkan ramai orang iaini rakyat, dengan tujuan memilih seorang calon yang bakal memimpin dan mengurus mereka.Umumnya rakyat akan memilih calon yang mampu membawa perubahan dan mampu mengurus negara dengan mantap dan baik.Sebaliknya,calon-calon yang tidak berdidikasi,pentingkan diri sendiri dan tidak pandai mengurus kepimpinan,akan ditolak oleh rakyat. Inilah ciri-ciri yang ada dalam Sistem Demokrasi yang sentiasa menyalurkan pelbagai saluran seperti,pemilihan umum,meminta pandangan rakyat,mengutamakan suara majoriti,mempelbagaikan parti politik agar berlaku kesimbangan, KEBEBASAN MEDIA,KEBEBASAN MENGELUARKAN PANDANGAN, dan KEUTUHAN SISTEM PENGADILAN.

#adakah dakwat yang digunakan dalam PRU kali ini dapat membersihkan rekod ketidakadilan dan ketidaktelusan mereka??


Dalam sebuah hadith yang direkodkan oleh Imam Muslim,bahawa Nabi Muhammad saw berkata, “Sebaik-baik para pemimpin kalian adalah pemimpin yang disayangi dan didoakan oleh kalian,dan pemimpin itu juga menyayangi dan mendoakan kalian.Manakala seburuk-buruk pemimpin adalah,pemimpin yang kalian kutuk dan benci dan mereka pula mengutuk dan membenci kalian.”



Demokrasi sejajar dengan Islam

Sebenarnya kita sudah lama dengan sistem ini,cumanya kita tidak perasaan bila dan bagaimana sistem ini kita lakukan dalam kehidupan.Lihat sahaja dalam pemilihan imam dalam solat,makmum diberikan kuasa untuk memilih imam dikalangan mereka.Hanya selepas mendapat persetujuan diatas pemilihan dikalangan makmum,barulah seseorang itu boleh menjadi imam.Dikhabarkan bahawa Nabi Muhammad saw berkata, “Tiga golongan akan mendapat siraman kasturi pada hari kiamat adalah;Hamba yang memenuhi hak Allah dan hak tuannya,lelaki yang mengimami satu kaum dan kaum tersebut MERELAKAN dia menjadi imam,dan seorang lelaki yang mengajak untuk solat lima waktu setiap hari.” (HR Tirmidzi seperti yang tercatat dalam Kitab Nailul Authar karangan Imam Syaukani, dalam bab Memilih dan sifat Imam)

Jika dalam soal siapa imam juga dilaksanakan melalui pemilihan secara demokrasi,inikan pula dalam urusan politik yang bakal menentukan nasib rakyat dan negara.Oleh sebab itu,saya mengutuk sikap sesetengah insan yang sering kali berteriak seperti orang gila mengatakan sisitem Demokrasi adalah kufur dan sesat.Seperti kata al-Imam Yusuf al-Qardhawi, “sangat menghairankan ada sebahagian manusia yang menghukum Demokrasi sebagai kufur yang jelas dan pasti.Padahal dia belum tahu secara tepat apa itu Demokrasi, belum mendalami apa erti sebenar Demokrasi dan isi-isinya.Barangsiapa yang menetapkan hukum tentang sesuatu padahal dia tidak mengetahuinya secara pasti,maka pandangannya itu cacat dan batil walaupun secara kebetulan pandangan dia itu benar.” (Yusuf al-Qardhawi,Feqh Daulah)

Al-Imam menambah lagi, “Orang muslim yang mengajak kepada sistem Demokrasi,dengan pertimbangan bahawa Demokrasi itu adalah sebuah penetapan hukum yang menyatukan dengan prinsip-prinsip politik Islam dalam memilih seorang pemimpin dan menetapkan syura,melaksanakan amar ma’ruf nahi munkar,melawan kebejatan,menolak kederhakaan terutama jika kederhakaan itu menjurus kepada kufur yang jelas berdasarkan bukti keterangan dari Allah.Diantara bukti yang mengukuhkan hal ini adalah,dalam teks undang-undang ada yang menyatakan: “Agama Negara adalah Islam dan syariat Islam menjadi rujukan undang-undang.” Ini menguatkan bahawa kedaulatan Allah dalam menetapkan hukum dan kedaulatan syariat-Nya.Oleh itu,ajakan untuk kepada sistem Demokrasi tidak boleh dianggap sebagai kufur,kerana selagi tidak ada penetangan dengan syariat maka ia dibolehkan.”


Jangan pilih pemimpin yang zalim

Islam menyerang dan menolak kepimpinan yang autokratik dan zalim.Pemimpin yang tidak dapat menerima pandangan dan kritikan adalah pemimpin yang tidak layak diangkat sebagai calon pada pemiliahan raya akan datang.Berdasarkan sebuah hadith dikhabarkan bahawa Nabi Muhammad mengambarkan pemimpin yang sebegini sebagai kera yang melompat.(HR Thabrani,lihat juga dalam Sahihul Jami’ as-Soghir)

Islam juga menolak dan menyanggah rakyat yang memilih dan mendokong pemimpin yang zalim dan dikenali dengan kejahatannya dan penentangannya terhadap Allah dan Rasul. Allah telah mengkisahkan bagaimana DIA telah menghancurkan kaum Ad yang menuruti perintah penguasanya yang menentang Allah dan Rasul. Kata Allah, “Dan itulah (kisah) kaum 'Ad yang mengingkari tanda-tanda kekuasaan Tuhan mereka, dan mendurhakai rasul-rasul Allah dan mereka menuruti perintah semua penguasa yang sewenang-wenang lagi menentang (kebenaran).”

Tambahan lagi,Nabi Muhammad juga ada memperincikan dalam sebuah magnum opus Imam Ahmad,bahawa baginda tidak mengakui sebagai umatnya sesiapa yang mendokong dan membenarkan kezaliman yang dilakukan para pemimpin.Amaran keras ini bukan satu bentuk mainan atau gurauan dari Nabi Muhammad,tapi sebuah pandangan dan perintah untuk umatnya agar tidak tergelincir dari mainan dan tipu daya pemimpin yang zalim.


Ketelusan dan keadilan

Saya sendiri berharap agar demokrasi di Malaysia lebih telus dan adil.Saya sendiri telah jelek dan menyampah dengan ketidakadilan yang berlaku dalam sistem peliharanraya kita sejak dahulu lagi.Baru- baru ini kita dikejutkan dengan pilih kasih SPR terhadap pemimpin yang tidak mendatangani borang pencalonan.Bukan setakat itu,ketidakbebasan media dan ketidakadilan dalam berkempen juga adalah fonemena yang tidak sihat berlaku di negara kita.Saya cemburu dan kagum dengan Demokrasi negara AS dan UK yang sering kita cemuhkan sebagai negara Kufar.Namun,sekafir-kafir mereka,mereka telus dan adil dalam pilihan raya dan benar-benar membawa rakyat berfikir dan menilai kebolehan mereka dalam memimpin tampuk pemerintahan.Teruja dengan debat umum di televisyen antara Senator Barrack Obama dan Senator Hillary Clinton,serta kagum dengan kebolehan mereka dalam mengutarakan idea dan perancangan untuk AS.Bilakah negara Malaysia boleh setelus dan seadil negara Kufar itu?


Akhir kata,saya adalah insan-insan yang mengharapkan demokrasi di Malaysia dapat mewujudkan sebuah kehidupan yang terhormat,dapat menyeru Allah dan kepada Islam yang kita imani tanpa harus menyeret kita ke lembah kehinaan.Disamping,rakyat dapat kehidupan aman,harmoni, bebas, memperoleh hak-hak yang seharusnya dan sentiasa berada dalam berkasih-sayang.


Untuk menutup artikel ini,saya bawakan sifat dan pidato dari pemimpin yang agung untuk tatapan para pemimpin yang bakal dipilih nanti.

  1. Khalifah pertama iaitu Abu Bakar berkata ketika dipilih sebagai pemimpin, “Wahai semua manusia,sesungguhnya aku telah diangkat menjadi pemimpin kalian,tetapi aku bukanlah orang terbaik dikalangan kalian.Jika kalian melihat aku berada diatas kebenaran,dan jika kalian melihat aku berada dalam kebatilan,maka luruskanlah aku.Taatlah kepadaku selagi aku takut pada Allah ditengah kalian,dan jika aku derhaka kepada Allah,maka tidak ada kewajiban bagi kalian untuk mentaatiku.”
  2. Khalifah kedua pula iaitu Umar al-Khatab berkata, “Semoga Allah merahmati seseorang yang menunjukkan kekurangan diriku kepadaku.”
  3. Khalifah keempat iaitu Saidina Ali bin Abi Thalib pernah berkata, “Engkau benar dan aku salah” ketika ada seseorang yang menyanggah perkataan beliau.


Firman Allah ini ditujukan kepada rakyat yang memilih pada pilihanraya tahun ini.

“kepada Fir'aun dan pemimpin-pemimpin kaumnya, tetapi mereka mengikut perintah Fir'aun, padahal perintah Fir'aun sekali-kali bukanlah (perintah) yang benar. Ia berjalan di muka kaumnya di hari kiamat lalu memasukkan mereka ke dalam neraka. Neraka itu seburuk-buruk tempat yang didatangi.”


Hadith ini pula ditujukan kepada Pemimpin:

“Sesungguhnya didalam neraka jahanam ada sebuah lembah.Dalam lembah itu ada sebuah sumur yang dipanggil Habhab.Ada hak bagi Allah untuk menempatkan didalamnya setiap pemimpin yang bersenang-senang lagi menentang kebenaran.”(HR al-Hakim dan At-thabrani)



Artikel yang disaran untuk dibaca oleh paradigma:

Akauntabiliti dan Ketelusan di bumi Kuffar

Negara Islam Tidak Sesuai di Malaysia?

Lawan Macam Anak Jantan


Baca Artikel Penuh>>